2017年 10月 17日

消融我執照見空性的慈悲 精選

20171017消融我執照見空性的慈悲-1

2017年10月15日,北京三天的禪修課程順利圓滿,看見大家的精進與努力,也希望大家能夠持續的坐禪,養成坐禪的慣性。我們的世界分為精神與物質,在精神世界中我們能夠了解空性,在物質世界裡我們能更慈悲,這是我們禪修的目的。了解空性,就是消融生死煩惱;了解慈悲,就是做服務奉獻,把生命的因果做好。

20171017消融我執照見空性的慈悲-2

坐禪,主要是把「我」處理掉,然後找到大我。「我」是自私的,以「我」為中心,就會有對立關係,禪修就是要把「我」徹底解決掉,我們的大愛就能做出無私的奉獻,「將此深心奉塵剎」,這就是我們學佛最重要的價值觀。

《心經》說,我們要得到自在,要行深般若波羅密多,行深就是反覆的做,般若波羅密多就是透視一切都是空性,透視叫做般若,到彼岸的智慧就是空性的智慧,我們反覆做空性的觀照,了解現象的空性,觀照到現象的本質。

因為我們反覆做般若的觀照,所以就會照見五蘊不是實有的,進而斷除心念的相續。看破五蘊就是色空不二,色空不二如同冰跟水的關係,心念是冰、是物質;而沒有心念是水,不是物質,我們跟物質之間是冰水關係,不是對立關係,在生活中要常常這樣觀照才能照破相對關係。

20171017消融我執照見空性的慈悲-3所以禪修主要的目的是攝心,攝心在沒有心的地方,攝心到沒有心就是觀照,這就符合《般若波羅密多心經》的法則,以後我們看任何相才不會有相對性,而因為離相,不再作用心意識,就沒有無明,沒有無明才能斷生死,達到不生不滅。

學習解脫道讓我們的生命是自在的,讓我們的生命確實離開二元性,「本來無一物,何處惹塵埃」,這不是我們創造的,原本就有,只要放下執著就到位了。希望大家在不生不滅的道路上,能夠堅持,一直到證得這份的果實,禪修是我們生命回到原點的道路。

 

20171015北京三日禪
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行程預告 | Schedule

十一月22
12:00am 2017-11-18 - 12:00am 2017-11-25
緬甸短期出家(緬甸)
十二月02
12:00am 2017-12-02 - 12:00am 2017-12-10
緬甸供萬僧(緬甸)

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