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在生活中,我们的心到处造作、分别执着,所以它就是一直都有事,我们这个造作的心忙到死,忙到下辈子还在忙,是因为我们没有想过这个造作的心要归体。
心就是觉,觉的体性是空的,觉它一直在察觉,分别执着,所以觉要归空,就不会像猴子一样,到处没事找事做浪费时间,所以我们在修行当中,就是一切的 念都要归体,一切的体归用,一切的念在修行中都要归体,所谓的归体就是照见体是空的,我们的心是昭明的。
所以,我们在生活中就是要了知所有的造作都是空的,用体的空去用就会无碍。体就是我们的空性,体是没有形相的,《金刚经》教我们怎么用体跟空,怎么去用《金刚经》的见相非相,所以我们要常常见相非相,就能体归空,常常要去观照让它养成习惯,习惯了就变成了生活。
我们的市场在生活,所有的工作、吃喝拉撒通通要做,因此所有的观照就要归体,体性空,慢慢在生活中转识成智,智是照明,它是空的照明,照明 是短暂的,照明是无执无碍的。
生活就是修行,生活就是福田,生活里就是要观照,生活里就是要服务,服务就是福田,无我的福田没有得失,生活就是要修福,福就是服务,慧就是要观照,清楚一切都是 空无。
体性空,自性昭,大悲周遍,就是我们的慈悲是遍一切的生活,遍一切的生活的慈悲就是悲跟空,空悲不二。