
学了佛之后,我们要以乐观、积极、正面的心来面对所有的缘;
以乐观、积极、正面的态度来对应生活,
时时善念俱足、以愿成佛的心来学习,
生生世世耕耘我们的善业与智慧。
觉即离,能觉醒就能出离执着。我的法门就是以「觉」为主,觉的时候就很清楚,比如说我清楚我现在在贪吃,以后我可不可以不贪吃?可以。或者我吃少一点,或者能够节制一点,或者我根本不在乎,看当时自己能够做多少就尽量去做。 再来,这个世间就是一个「幻」,我们对这个「幻」为什么这么贪?因为我们对幻的感受还不深,当我们对幻的感受很深的时候,也许就不在乎了。
生活中的道要怎么修?就是在生活中努力的观照。什么是观照?观照就是思维、思维修。思维什么呢?思维我们观照的一切东西都是有为法,「如梦幻泡影,如露亦如电」,能够见相非相。
所谓的宁静,就是观照自己的心,而不是观照外在的一切现象跟变化。我们的心宁静了以后,你就会看到它的存在。宁静的时候,看到心的空间;不宁静的时候,看不到心,心的空间不见了、窄小了。
寂静修只是一个引导,引导你能够去聆听,引导你听到内在,从见闻觉知里面拉回来,拉回来到聆听。听是本能,我们的耳根,「根」就是一个本能的意思,根、尘、识,尘就是相应耳朵听到的东西-声音。
我们死的时候,四大脱落的时候,喘不过气来,死的是风,不是你;全身火退了、冷掉了,死的是火,也不是你;全身都散掉了,没有温度、没有水分、没有气了,只有觉性还在,觉性知道这个身体死了,但是觉性没有死,所以我们的觉性不是地、水、火、风。