禅修
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遍满在每一个地方
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春季禅修闭关——心性明空 法报化三身现前
莲花生大士说，如果这一生我们不认识自己的心性，那么就是非常大的过失，这是非常惭愧的事，因为心性一直在那里，但是我们只把它当作现象来看，所以我们要用明空来看一切的现象，「明是报身，空是法身，化身是能显现」，一切现象都可以自由的显现在一切处。
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春季禅修闭关——觉性没有我 行无私的慈悲
我们观觉性、看觉性，觉性是没有东西的，在哪个地方都是一样的，这是我们要常常做的，才会把本来面目的功效、功能做到没有我、没有一切，这都是要从观觉性里去达到的。 没有观是不可能有修行的，只会是一个知识，知识是一种分别心、执着心，如果我们离开知识，那就不会有执着心，所以我们不要被诱惑产生分别执着，产生生命轮回。
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春季禅修闭关——觉性生万法 同体大悲心
我们的本来面目就是父母未生前本来面目，本来面目就是我们要先找这个心。所谓的明心，是看到自己的心，知道没有一个相是自己的心，没有一个相是属于自己，父母未生前我们没有一个结构体，所以我们的这个心不是结构体，涅槃妙心，无形无相。
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春季禅修闭关——观觉性空 常行自在
我们在现象里贪染的任何执着都叫做愚痴，愚痴就是我们对事情贪染不放，这就是执着。
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春季禅修闭关——以观照永续我们的觉性
2025年2月17日，又到了我们每年春季的禅修关期，今年我们有从德国、奥地利回来闭关的弟子们，从国外回来这么遥远的路途实在很难得，希望大家在这次的禅修闭关能够有所领悟、有所明白，更能持之以恒长期的永续照顾我们的心性。
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禅的世界就是华严的呈现（下）
华严净土是人人成佛，对任何众生都要看他是佛；就是说每一个众生就是一叶一如来的佛，一花一世界的佛，每一个众生本来就是他的世界里的佛。我们人呢，常常有轻慢心、有分别心，有对立的各种差别，其实《华严经》告诉我们，一切众生本来就成佛了。
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禪的世界就是華嚴的呈現（中）
我们修行就是为了了脱生死、证悟成佛，有了这份的证悟，有了这份的了脱，我们才能够巩固菩提心，生生世世才可以不退转，才可以成熟菩提心。不管怎么说，我们叫做「心即是佛」，如果我们能够悟心，就是有成佛的条件。
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禅的世界就是华严的呈现（上）
我们在华严世界里面，是种子遍满，可是都不离开真心，也就是不离开我们的本来面目。华严世界就是心显现的种种因缘变化、种种的发心，我们要知道都不离开一心。 「一心不离华严，华严不离一心」，这就是禅跟华严的互动关系。
