我们的本来面目在哪里?本来面目在自性,找到自性就找到本来面目。我们的心是明、性是空,心是清楚的,这个是第一个;第二个是,心的本来面目是没有现象的,叫做空性。
所以明是我们的心、性是我们的本性、本质,本性就是本来就这个样子,没有现象的本来面目。我们学禅首先就是要找心看心,我们的心是明的、是清楚的,它是没有现象,明空是我们心的现象。当我们在看自己的心时,我们的心是清楚明白没有相的关系,只有了解心,我们才能了生脱死。
所谓的肉团心,是会有生灭的;攀缘心就是我们的后续动作,就是看那个想那个,心一直不停歇,想的相不停的轮回,都没有停止过;还有一个灵灵光光、活活泼泼的心,叫做灵觉心,心是明,是没有现象的,是空的,心的相是没有的,它本来就没有。
学佛就要学不生不灭,不生不灭就是没有一个心可以拿的出来,能拿的就是清楚、明白、没有形相的那个东西。所以要知道自己的心是什么,才能够长生不老,要不然都是白忙一场,有生有死。
修行要对的起自己,为什么会对不起自己?自己不了解自己是什么,那就对不起自己了。所以,我们要了解心是明、性是空,没有现象,这是我们本来拥有的这份的觉知。