2025年09月11日
水陆法会洒净——净化身心、觉醒灵性的水陆坛场
又到了一年一度的水陆法会，也是我们放下万缘与天地众生灵性相遇和连结的时刻。水陆就是洗涤我们的心，转换我们染污的识回归清净本来让我们的本有灵性显现，与天地万物产生连结，能够「灵性觉醒，共振生态」。
水陆坛场就是一个大的灵性生态，我们在这里净化身心、觉醒灵性，连结彼此的菩萨DNA，共振出冥阳两利、消灾解厄的无上善能量。看到大家年年回来打水陆，让这份善能量不断延续，师父感到非常高兴。
水陆法会具足不可思议的威德力和感应力，是观音菩萨为我们开示的一条「成佛易行道」。观音菩萨看到众生因为执着于贪、瞋、痴、慢、疑五毒而不断轮回受苦，因此透过水陆让众生闻法向道，用布施、忏悔、受戒、发菩提心，来洗涤业报，解冤解业，获得清净自性到达极乐世界；只要你相信并发心用功，当下就是佛国缘起。
今天的洒净，是以观音菩萨的扬枝净水严净坛场恭请诸佛菩萨、龙天护法降临，护佑法会顺利进行。也让我们能在诸佛菩萨加持下，升起恭敬信心与真心，洗涤我们自身的无明与烦恼，一步步净化我们的身、口、意，为接下来的佛事做准备。
洒净之后，我们在诸经坛听经闻法，学习诸佛菩萨的慈悲智慧，让心松开对世俗现象的执着，回归本来，安住法上。在「梁皇坛」真诚地发露忏悔，「往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴」，把所有的执着、烦恼、欲望彻底忏除，了悟诸法本空，让罪业转变成清凉菩提种，发起上合下化普济众生的菩提心，能够欢喜无私的奉献、布施和供养，以「无缘大慈、同体大悲」的心进入内坛，进行灵性连结的生命大和解。
另外，每天晚上的焰口施食法会，让三恶道众生能够暂离倒悬，享用甘露饮食；三恶道的苦是无穷无尽，难以言说的；我们要将悲心化为欢喜布施，有能力就多报几桌，让他们能够吃的饱，借此听经闻法，回向善道获得解脱；我们也能增添福德资粮，解冤释结，成就更好的助道因缘。
这几年我们一直推动灵性觉醒，来挽救我们的生态，因为生态问题已经刻不容缓：地震、野火、热浪、暴雨、洪水，不断发生，都为人类带来非常严重的灾情。而战争、冲突、关税贸易问题，都增加人类的仇视对立，以及使用核武器的风险。
解决这些问题的关键，在于觉醒我们的灵性，认知我们和万物都是灵性的产物，彼此都是多元共生、相依共存、互济共生的生命共同体，是给予和分享的存在，而非对立冲突，从灵性中看见生态，去除人类自我中心主义，回到以万物为主，才能尊重物种的生存价值，包容彼此的生存空间，共同分享所有成果。
灵性觉醒不是口号，要「心行合一」的实践。当年我们创建世界宗教博物馆，以灵性为连结，推动宗教交流合作，以尊重、包容、博爱的精神，实践爱与和平的志业。现在，我们在缅甸筹办的生命和平大学，也是有计画的逐步落实，土地整治和工程建设已经展开，课程内容也由专业团队规划完成，我们透过具体作为来连结和共振更多善缘的支持，大家共愿同行，来觉醒灵性、复育生态，缔造和平。
今年送给大家一个礼物，就是「福城」。福城从筹办到完成历经十年，无数人奉献心力，才能将这一座启迪觉性和灵性的福气之城，呈现给大家。通过四期教育和灵性生态的展示，让大家了解四期教育的学习，就是帮助我们破除我、法二执，能够契入空性，升起智慧和慈悲，开显本有的菩提心来利益众生。
就像《法华经》「穷子喻」中的穷儿子一样，在善知识的引导下明白自己富二代的身分，回归本来活出真正的生命。而当我们透过学习四期教育，觉醒本有菩提心，来关怀众生、造福生命、守护生态时，也就是灵性觉醒的实践，所以四期教育也是灵性教育。大家有空要去福城看看，用心体会师父送给大家的这份礼物。
每一场水陆能够成办，都是难得殊胜的缘起，这样的因缘不知道还能持续多久，所以大家一定要珍惜。接下来的八天七夜，大家要把握机会，好好用功，将心安住在坛场，如礼如仪的进行每一场消解夙业、利益众生的佛事。