灵鹫山开山38周年－信仰坚定善护心 同心共愿灵鹫行

2021年7月25日这天，是灵鹫山38周年庆，今年台湾因为新冠肺炎疫情严峻的关系，许多的大小活动都取消或是延期，然而透过因特网没有时间跟空间隔阂，让全球的灵鹫人在此时刻，仍然可以相聚在一起共度灵鹫山的生日。

而这一年多来，我们是很辛苦的，因为疫情的关系，整个生活不像往常那样的自由自在，我们怕被传染，人家怕我们传染给他们，大家各自避各自处，经济上也受影响，餐厅、生意难做，生活难过。

在疫情变动当中，大家慌慌张张的，心里总是不安定。不安定当中，生命要找到一个归宿不容易，过去我们以经济发展，拼经济、拼生活为目标，现在我们是拚安全，安全怎么躲的好、避的好，就比较安定。

我们的安定是来自于信仰，过去还没有疫情以前，我们安定感来自信仰，现在疫情更需要信仰，信仰就是一个要正常的连结，过去可以跟佛菩萨连结，想要上山就上山，想要看师父就看师父，现在不同，要看师父不容易，上山不容易，我们只能靠网络的链接点，把我们过去的那份信仰连结好，跟师父的那份的连接点，把它连结好。

疫情状况让我们不安，我们更需要用这种信仰的力量，信仰的力量就是我们相信佛法，它是给我们觉醒的道路，我们平常呢，就是觉醒世间无常、诸法无常，没有一个是不无常的。

刚好我们在这个疫情当中，也是清清楚楚的看到这无常的变化，也就是叫做苦空无常的一种变化。我们在全世界都面临不安定的生命冲击，更要把我们的信仰抓好，每年周年的这个时间，我们把它连接好，把我们的信仰巩固好，让我们感觉到那个信仰，加强了我们对观音菩萨一种坚定的信心。

观音菩萨是做什么呢？祂就是做救苦救难的事情，救苦救难目的也就是让我们能够学佛、解脱成佛，这两个就叫做慈悲与禅。

慈悲就是我们对众生的利他，是一个就是救护跟服务关照、找回自己这种觉的觉悟，找回自己的觉悟，回到自己的本源，这个是禅，就是一个回到我们的本源，不再流浪生死。

慈悲，就是我们既然生命是这样永恒的一个相续性，我们就要有一份的生活原则，就是慈悲喜舍，大家一起在观音菩萨的学习上，坚定信心把〈大悲咒〉持好，把佛法的种种善业做好，然后来温养我们的自性，温养我们的菩提心，让我们菩提心是度众生成佛的一个定律，就是用慈悲来接轨、用觉悟来解脱，生活中就是做这两件事。

不管疫情像海浪一样的波动，不管疫情是翻天覆地的变化，我们的慈悲与禅，也就是我们生生世世都要跟随观音菩萨的愿力，达成救苦救难、脱离生死的生活原则，疫情来的时候，我们总是慌慌张张、不晓得何去何从？就忘了观音菩萨的这种愿力。

不要忘了师父常常教大家修持的方法，方法就是三大原则：〈大悲咒〉、《金刚经》、《普贤行愿品》，这是我们三个生活的原则。《金刚经》让我们找到解脱的真面目；《普贤行愿品》是让我们能够产生菩提心，能够恒住菩提心，疫情让我们知道轮回就是这个样子。没有什么固定的，它就是个变异的、分段的生命变化。

抓紧观音菩萨的名号〈大悲咒〉，也抓好这个《普门品》，每天念一部，整天就安安全全地，离开这种灾难，每天都是过着慈悲喜舍的日子，用〈大悲咒〉来安定自己，用《普门品》安定自己，用〈释迦牟尼佛心咒〉安定自己，用〈六字大明咒〉安定自己，用〈楞严咒心〉安定自己。

就像浮动的水沉淀下来了，烦乱的心马上平息下来了，周年的时候，我们在找回自己过去那份坚固度、安定度，跟长远性慈悲喜舍的这个心，也就是禅，也就是找回自己，找回本来面目；慈悲就是菩提心不断，行菩提利众生，这二个就是生活的一个法则。