2019年灵鹫山水陆法会即将到来,法会时间为2019年8月7日至2019年8月14日。
什么是水陆法会?为什么要参加水陆法会?
水陆法会是中国佛教经忏法事中最隆重的一种,法会内容以诵经、礼忏、说戒、奉浴、斋僧、放生、放焰口等为主,是冥阳两利之佛事,令生者消灾解难,增福增慧;令亡者解冤解业,超生极乐。心道法师曾表示:「水陆法会就是以『法会会友』,让众生齐聚一堂,做法供养、食物供养、无畏供养,令一切众生藉此离苦得乐、了脱生死。供养一切众生就等于供养一切诸佛,有一天自己终将也能成佛。」
灵鹫山水陆法会缘起
灵鹫山启建水陆法会的缘起,源于心道法师于坟冢苦修时,誓度众生的悲愿。此外,亦含藏着心道法师对于生命教育的关怀。在水陆法会中,参与者除了学习教仪忏法之外,亦可在这个共修的大磁场中体会佛陀的慈悲与境界,利用八天七夜的时间让整个身心沁入佛法中,涤净心灵、转识成智。
灵鹫山水陆空大法会—悲愿、严谨、平等的精神
一、水陆法会之悲愿精神
心道法师早年,于冢间修头陀苦行﹐在最接近死亡的地方﹐发奋体证空寂、悟证本来。其间有感于世人贪、瞋、痴炽盛﹐身、口、意恶业转增,致使轮回受苦无有出期。心道法师对幽冥众生无间的苦楚﹐生起大悲心﹐发愿若有成就﹐即以佛教最盛大、最庄严的水陆法会救度众生﹐并以水陆法会为桥梁弘法利生﹐接引众生修习佛法。「冢间修」期间﹐心道法师以持诵(大悲咒)回向给幽冥界众生﹐发愿为众生修持百次「圆满大施食」超荐法会。出关后﹐即实践对众生的允诺﹐于1994年启建灵鹫山第一场水陆法会迄今。而「圆满大施食」则成为心道法师每月必定亲自主法的法会。「圆满施食大法会」早已超过200场﹐但心道法师说:「我从坟场开始超度他们﹐直到现在﹐没有终止过。」又说:「身为人﹐才有机会做超度这样好的事﹐三恶道众生受苦、受业报﹐只有我们能帮他们超度、助他们转生离苦。」
二、水陆法会之严谨精神
每一年﹐灵鹫山在正式启建水陆法会前﹐必先圆满五场水陆先修法会。其目的﹐就是让功德主能够全年谦卑礼忏﹐涤净一年的障碍﹐成就福慧善果。
同时将五场先修法会的殊胜功德普皆回向﹐使整场法会尽善尽美、冥阳两利﹐灵鹫山是开了水陆先修法会的创举。除了五场先修,为使法会功德圆满无漏,利益功德主﹐每年水陆法会启建前一个月﹐灵鹫山常住法师﹐更预先持诵水陆法会各坛所需持诵经典427部。
水陆法会正式启建期间﹐则遵循古礼依时、依辰、依典制﹐一切供品、坛城布置、摆设﹐当极尽庄严、清净﹐以最缜密谨慎的态度﹐可说戒慎恐惧﹐尽心达到如法如仪的完美境界。
三、水陆法会之平等精神
宗迹《水陆缘起》云:「今之供一佛、斋一僧、施一贫、劝一善﹐尚有无限功德﹐何况普遍供养十方三宝、六道万灵﹐岂止自立一身﹐独超三界﹐亦乃恩沾九族。」
又云:「保庆而不设水陆﹐则人不以为善;追资尊长而不设水陆﹐则人不以为孝;济拔卑幼而不设水陆﹐则人不以为慈。」
自宋朝以后﹐时遇天灾、战争,国家元首无不以启建水陆法会护国息灾﹐祈人心安定并超荐亡灵﹐水陆法会遂成为朝野盛行的超度法会。
灵鹫山心道法师的大悲心﹐是以水陆法会为弘法利生的平台。本着无缘大慈﹐同体大悲的心念﹐每年﹐皆为当年重大灾难的罹难者立大牌位﹐不分国界、地域为亡灵超荐﹐体现众生平等、爱无国界的平等心。
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