2021水陆法会－以戒清净法界性 度众脱苦菩提现

2021年9月8日晚间的佛事也就是幽冥戒，这场佛事在水陆法会中尤为重要，我们要观想、带领历代祖先、六亲眷属和有缘众生，受持幽冥戒。《地藏经》说「罪苦之事，不忍称说」。受持幽冥戒，能够让所有众生、忏除不善、发起无上菩提心，进入离苦解脱的成佛大道。他们盼望出离苦海的心，就和我们希望疫情赶紧消除、回归正常的心是一样的。

戒是一种守护，就像遇到病毒要勤洗手、要戴口罩一样，戒能守护我们的心，让心不受恶缘干扰，而住于正念上。戒像一面镜子，通过善法的确立，映照出举心动念和行住坐卧之间，产生的各种妄想执着，以及恶业造作，让我们看清烦恼忧苦的本质，从而引导我们端正自己的行为，观照自己的念头，从身、口、意斩断、阻绝与各种恶业、恶缘的连结，建立正确的生命导航系统。

幽冥戒受的是菩萨戒，菩萨戒是让受戒者生生世世都成为佛种。只要真心受戒，就可以得到那份利益。因为一般受三皈五戒，就可以不堕恶道，而受菩萨戒则是尽未来际，都具有这份利益。所以一定不要错过。

大家要有信心，今年在总本山领受幽冥戒，是很好的缘起，师父今年闭了三次21日的关，你们也以21天的水陆闭关功德，把历代祖先、六亲眷属，召请来总本山，听经闻法。这里是圣山，师父跟法师们都在这里，精进修行，寺院的龙天护法也会护持大家。大家在网络上也减少了奔波，更要专心、诚心，把时间用在观想修法上，随法师念佛引导六亲眷属及有缘众生，好好如法如仪的受持幽冥戒。

幽冥戒能让我们和诸佛菩萨的愿力连接。「从初发心，乃至得成阿耨多罗三藐三菩提，是名菩萨戒。」菩提心是大家本自具足的，只是被妄想执着遮蔽住了，所以我们要经过四个前行步骤，来净除遮障，就是「起信、皈依、忏悔、发心。」「起信」是最重要的缘起，是回归法界真心的关键；「信为道源功德母」，从信开始，皈依三宝，真诚忏悔，发起「誓成一切佛道、誓度一切众生」的菩提心。

前行圆满之后，我们要为幽冥众生，求受大乘菩萨戒，主要是「三聚净戒」：
一、摄律仪戒，愿断一切恶，从自性修行上，做到「烦恼无边誓愿断」。
二、摄善法戒，愿修一切善，就是要修持缘起方便，这就是「法门无量
誓愿学」。
三、摄众生戒，愿度一切众生，也就是发起菩提大愿，「众生无边誓愿度」。
这三点是所有戒法的总集，我们要切实的去做，最后达到「佛道无上誓愿成」。

菩萨的愿力是要度众生，念念之中，都希望利益众生，菩萨戒就是戒除对众生的伤害，一切言行呈现，都是对众生的悲心与慈爱。所以要摄持十种戒相：「不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒、不说四众过、不自赞毁他、不悭惜加毁、不嗔心不受悔、不谤三宝。」

菩萨对众生不起一念嗔恨，更不会去杀害众生；对众生的财产不会去偷盗、侵犯；而邪淫，会造成众生生活的不圆满，人格不健全也不会受欢迎；不说四众过，在轮回世间中的罪过，是怎么说也说不完，菩萨要安住在无有罪相的心性上，行利他之事，没时间造口业；而自赞毁他、悋惜加毁、嗔心不受悔，这些都会和众生结恶缘，断掉与众生结善缘的机会，未来无法成就度众生的广大事业。

受戒之后，就会得到戒体，戒体是一得永得，如同和诸佛菩萨签订成佛契约后，所获得的珍贵铠甲，不离不弃的守护我们，直至成佛。

水陆法会是十方法界的缩影，我们清楚地看见，种种众生相、苦相。水陆法会就好比是黑夜苦海中一艘光明的大船，导航着迷惘的众生，承载着生死沉沦中，无数生命的希望。今年我们特别为掌管新冠状病毒之瘟疫神、全球新冠病毒亡者、全球森林大火之罹难生灵、全球各地因为大洪水、火灾、风灾、地震、空难罹难之亡灵，以及因太鲁阁号出轨而罹难之亡灵，设立公益牌位，希望他们依持大众的悲心愿力，净化身心，起信皈依，受持净戒，灵识获得大安稳，安身立命，投往善趣。

水陆法会的灵感，靠的是大家共同的愿力成就；而我们所处的环境如此恶劣，也是众生平常累积的业力所共同感召。疫情的出现、层出不穷的各种灾祸、乃至气候变迁的生态危机，都是人类任意伤害地球，惊扰天地鬼神的结果。如是因，如是缘，如是果，如是报，如是本末究竟。

菩萨戒的持守，能让我们回归正念，时时生起反省忏悔、不再造作恶因、恶果，以空性和悲心作为心的依止处，觉察自己的每一个念头，断除惑乱恶业，连结善因善缘，种下反转地球灾难的基因，化娑婆为净土，转忧恼现吉祥。

往年的幽冥戒，都是人数最多的一场，今年我们用二十一天的时间，从台湾到全球，透过实体和网络的交织，凝集大众的念力，跨越时空，以无尽悲心形成一个远离边际的大光明法幢，相信必能感应道交。大家有这个因缘参与，一定要心无旁骛，以大悲心、大愿力，在三师和尚的法音宣流中，为自己和一切众生，打开生生世世永不退转的无上菩提门。

愿大家以及坛场内一切有情众生，皆得清凉戒法，共乘般若船，早得越苦海。阿弥陀佛！