三乘交流

2009年5月中旬，泰国高僧龙波赞念法师来山，法师全身挂满重约三十公斤的佛牌与加持物，随时准备与人结缘，紧接着10月19、20日又再度来到台湾灵鹫山为法师们授课；这两天，法师在山上透过二十多张彩色的具体图片，传授内观经验，并以八正道的口诀引导大家经行。

什么是经行？就是在一定的场所中往返回旋的行走。通常是在吃饱后、疲倦时，或坐禅昏沉瞌睡时，起而经行。我以前住在宜兰龙潭的时候，也常常绕着龙潭湖经行，一边走一边思维佛法的义理，这样的经验对于佛法的理解与贯通，有很大的帮助。

法师说：经行的时候，先专注在脚的背骨，开始行走的时候，摄心思维八正道：正见就是只有看到骨头在经行、正思维就是观照骨头、正语就是心中默念「只有骨头在移动而已」、而经行就是一种正业、正命就是观照身体是四大组合而成而已、正精进就是不断的经行、正念就是铭记不忘、正定就是没有任何妄想。一直行在中道上，就能解脱，要观察，只有一副骨头在移动，并没有一个「我」在走，这样的观察就能够去除「身见」，再继续观察，看到无常与苦空，这就是走向涅盘的路。

这次法师来山的时间比较长，有机会多在山上走走，法师显得很高兴，他说在来山的路上，看到天空出现两朵大小的云，那云一直旋转着，就像是法轮常转一样，是个非常好的缘起。法师也称赞山上的建设的很好，说山上是一个宝山，可以存在五千年。

无独有偶的，20日这天，中午刚送法师离山，下午两点，宁玛噶陀传承掌教之位的五黄金法座之一，第四世格泽局美滇贝坚参法王也来到山上。
法王孑身一人，没带任何侍者随从，显得十分自在解脱。我向法王介绍了山上各部分的建设，包括开山圣殿、闭关山洞与我的闭关房等等，法王见到山上独特的地势和背山环海的壮阔，称赞道：这真的是一个适合闭关的地方。

噶陀的传承，据今一千三百年的历史中，拥有十万多位证得大圆满虹光身的修行成就者。我与藏传佛教因缘也非常深，早年在宜兰灵骨塔苦修的时候，就曾经在禅定中见到密勒日巴，之后陆续法缘不断，于公元2001年1月1日，正式由宁玛噶陀传承的法脉传承持有者，五黄金法座之一的第十九世莫札法王，认证为噶陀虹光身成就的「确吉多杰」转世，并授与「巴吉多杰」的法号。

这一天可以说是非常殊胜难得，在同一天中，有南传的长老及藏传的法王莅临，因为山上本来就是个三乘融合的修行场，不论南传、北传或藏传，只要是佛法的修持宏扬者，都会欢喜来到这样的圣山。