2022年05月09日
用〈大悲咒〉连结 让世界和谐共生
现在的人类面临水深火热的环境，地震、风灾、火灾、空难、疫情等天灾人祸夹杂而来，这是源自于我们对生态的不了解，也不了解生态都是从灵性来的。以人为主的思维，让我们对地球万物为所欲为，事实上，我们应该以万物为本，因为一切万物和人类都是从灵性产生，而灵性只有一个，是万有的根。
灵性是一个母体，由这个灵性的母体长出所有的内存，所有万物都是从灵性母体中生长而出，我们彼此都是从同一个灵性本体中长出，形成各种不同差别的种子内存。因此，我们跟万物是伙伴关系，在生命当中彼此都是互相连结、互济共生，万物跟我们是共生共存的共同体伙伴，不是我们可以随意掌控主宰的。
灵性就是生态、生态就是灵性，我们从这个观点出发，了知万物的生存之道，而能够尊重万物生命的价值，包容彼此存在的空间，共同博爱分享彼此的成果，在尊重、包容、博爱的分享下与万物共生共存。让我们跟生态之间是一体成型，彼此尊重彼此存在的价值与空间，以共同分享代替掠夺。
就像我们持〈大悲咒〉一样，〈大悲咒〉就是大菩提心、大慈悲心，让这个世界能够产生更多的爱、更多的关怀，让世界彼此存在而不是彼此分裂、剥夺、消费，而是让这个世界能够互济共生，多元共生，相依共存，让世界变得美好。所以持〈大悲咒〉就是博爱、关怀灵性，让大家能够找到自己的本来面目，从本质出发来关怀世界，希望一切的众生都能够出离苦海、离苦得乐，尤其在现今疫情的影响下，让我们用灵性生态与〈大悲咒〉做学佛生命的连结。