我们心中没有罣礙就会开心,为什么有罣礙?因为没有看到自己的本心。
师父常常看本源天真佛,本源大家都知道,但看不到,无头亦无尾;一切都是泡幻,一切的泡幻等同无碍。所以要了悟,我们生活中所发生的种种,都叫做泡幻,泡幻等同无碍。了悟了,心就没有罣礙。
生活中,我们处处都是看到自己,都是因为「我」而发生很多的烦恼,这个「我」是什么?是生死轮回的东西。所以老师讲死讲活,就是要导引你们丢开我执,就是要培养你们把「我」舍弃掉。破我执,离人相、我相、众生相。
我们要训练自己当我们发现我、发现人、发现众生,发现这些东西时,我会如何反应?我们反应的时候,佛法怎么讲?师父怎么讲?如果什么都不用,用自己的性格去玩,玩了半天,怎么能够断除烦恼?老师就是给你一把虚空刀,杀到哪里就空到哪里,你们不用,那就没办法。师父讲的每一句话,都是要把你的心贼杀死,如果心贼没有杀死,那大家便一起轮回;苦的时候一起苦,乐的时候,可能你乐我不乐。
在轮回的苦海里,我们不知道该如何断,所以要把自己交出来给老师好好的修理,修理到你的习气、烦恼没有了。如果还没有修理,人就不见,躲起来,这样干脆让你自己去度自己,自性众生度,自性烦恼度,自性法门自己修。如果那么厉害,师父就不用在台上辛苦的教导你们,讲了还生烦恼,看你们不让我修理,我一肚子不高兴;修了以后,你们一肚子不高兴,两厢不情愿,没有什么好处。
师父讲的是没有人我,没有人相、我相、众生相,这些可能会刺到你的心,事实上,我不是单在讲你,而是人之常情、人之常态,每个人都是这样子。希望大家能够接受法的洗涤跟教育,然后赤裸裸的显现自己的本来面目。