好心有好报

最近，一个护法弟子家里连续发生了几件不好的事故，心情很低潮的回山来找我。面对这样的情况，有人会想「我平常都做了很多好事，为什么会遇到这样的不幸呢？」可能还会落了个「好心没有好报」的结论。

好心真的没有好报吗？我曾经看过一个这样的故事。有一个乞丐，看见村民过河总要来来回回的划船往返，一不小心就会发生事情，于是乞丐发愿，要乞讨来盖一座桥，让村民能够安全的过河。一天，他向一位员外乞讨，告诉员外他要盖一座桥给村民，员外很感动，于是出钱赞助，由乞丐监工，一起来盖这座桥。

在监工的过程中，乞丐不小心被沙石弄瞎了眼睛，但他还是照常监工。又有一次，他的腿被滚下来的石头砸到弄断了。终于到了完工的这一天，桥盖好了，大家要请最有功劳的乞丐第一个过穚，当乞丐走到一半的时候，天空突然打了雷，把乞丐劈死了。

老百姓讨论着乞丐真是好心没好报，刚好有个巡抚大人经过，大家跟他说了这样一件事，巡抚大人听了以后，就在乞丐的手上写了「好心没好报」。回到朝廷，巡抚大人向皇帝报告这件事情，皇帝就跟巡抚大人说自己刚出生的太子整天哭个不停，奇怪的是，手上也写着「好心没好报」，巡抚大人一看这字迹就是当初自己写在乞丐手上的字，巡抚大人知道了，原来不是「好心没好报」，于是他把太子手上的「没」字擦掉，变成「好心好报」，从此太子就不哭不闹了。

本来乞丐三生要受的三个劫难，瞎眼、断腿、被雷劈，结果一生统统受完，还当了皇帝的太子，所以好心是不是有好报？我们学佛不是拿了免死牌，可以不用受过，该死还是要死，该病还是要生病，我们过去生造的业，该受还是要受。我们的生命就是一切缘的组合，有时候会得罪人，有时候会帮助人，好好坏坏都在一起，就形成了我们的命运。

该还的债还是要还，但是因为我们懂得了佛法，懂得了善业，所以我们今生可以持续做善业，不造恶因，那么未来我们都是好的善业，这就是为什么我们学佛要守五戒、行十善，就是从这里去转换我们的命运。今生守五戒、行十善，把命运转好了，进一步，我们就要知道怎么去利他，也就是发菩提心。
菩提心就是利他，所以一切的众生我们都要接引，没有缘的，我们多结缘几次；有缘的，我们把他衔接更好。因为我们的生命不只是今生，生生世世都要衔接好菩萨道的发心，让我们的生命能够拥有永恒璀璨的如意宝。