2021年10月01日
秋季禪修閉關－在無相法中找到安住的地方
2021年9月28日，又到了僧眾的秋季禪修閉關，這一年我們倒是有很多的機會閉關，這個疫情把大家關得很好。其實，真正的閉關是在覺性上的閉關，是養成自己跟覺性在一起的習慣，安住在我們自明的覺性。
我們的覺性一直沒有消失過，它一直都照明清楚、感覺清楚，我們在貪瞋癡慢疑當中，它也知道得很清楚；但只要我們的覺性不在相上，它就會回歸本性。我們的心本來就不在相上，相只是外在一切的色相變化，我們的心也不是那些色相、想法，我們的心本來就不是相，何必勞心勞力。
只要放鬆自己，鬆緩所有的念頭，放掉所有的念頭，讓我們的心鬆緩在覺性上。這七天什麼都不用想，時間很快就到了，而且禪修會帶給我們愉快、愉悅的心情，但是如果我們的心在相上，就很難保持這愉悅的心。大家要過不忙碌的日子，我們的心沒什麼好忙碌，只要認清楚我們這個「本明原始無造作」的自心，在覺性的本然裡面放鬆、放下，六識鬆緩下來，自然就會清清楚楚的。
出家人以修行為本，守住本來為根本，守住本來無造作的自己、覺性。輪迴是情識的變化，是五毒的連結產生的化學作用，從無始以來我們面對自己的五毒所造下與別人的連結、跟自己的一個連結而產生輪迴循環。出家學佛，就是想要突破貪瞋癡五毒的重圍，所以就要發願，沒有發願是沒有力量的，要願在真如門裡面，願遠離五毒框架的循環。
佛陀的法教講輪迴的心需要找到「法本法無法，無法法亦法，今付無法時，法法何曾法」，我們現在坐禪在這裡修的是沒有法的法，也就是心法，如果找不到心時，就是很多法，找到心就是無法。什麼叫無法？「法法何曾法」叫做離相就找到涅槃心，涅槃本心、實相無相，涅槃的那顆心是我們安住在實相無相的涅槃心，這顆心在不生不滅的地方，在無相可得的地方。
