禪修
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遍滿在每一個地方
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禪的世界就是華嚴的呈現（下）
華嚴淨土是人人成佛，對任何眾生都要看他是佛；就是說每一個眾生就是一葉一如來的佛，一花一世界的佛，每一個眾生本來就是他的世界裡的佛。我們人呢，常常有輕慢心、有分別心，有對立的各種差別，其實《華嚴經》告訴我們，一切眾生本來就成佛了。
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禪的世界就是華嚴的呈現（中）
我們修行就是為了了脫生死、證悟成佛，有了這份的證悟，有了這份的了脫，我們才能夠鞏固菩提心，生生世世才可以不退轉，才可以成熟菩提心。不管怎麼說，我們叫做「心即是佛」，如果我們能夠悟心，就是有成佛的條件。
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禪的世界就是華嚴的呈現（上）
我們在華嚴世界裡面，是種子遍滿，可是都不離開真心，也就是不離開我們的本來面目。華嚴世界就是心顯現的種種因緣變化、種種的發心，我們要知道都不離開一心。「一心不離華嚴，華嚴不離一心」，這就是禪跟華嚴的互動關係。
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2024年僧眾秋季禪修閉關——看覺觀性 了無分別
我們的本來面目清淨無染，清清楚楚，毫不含糊，什麼現象都沒有。本來的覺性就是不生不滅的，本然如此，它一直都是這個樣子，沒有現象，讓我們清楚所有的變化，又從這些變化裡讓我們知道它不是一個實體，無所從來，短暫的顯現，不知不覺當中又消失了。
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2024年僧眾秋季禪修閉關——直觀覺性 看見明空的本質
2024年9月11日至20日，是靈鷲山僧眾秋季的禪修關期。禪宗的「離語言文字」這樣一個傳承，也就是以心印心，直接的體會、直接的感受、直接心跟心清楚的相印，如同「佛陀拈花，迦葉微笑」一樣，是最高的相印。
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坐禪聽心
坐禪如果是坐身體，在身體裡面一直打轉，那是在浪費時間，我們要在心上用心，而不是執著在身體上。
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全球化時代下的中國禪
今天為什麼要跟大家分享中國禪呢？因為當代最大的危機，就是心靈的嚴重旱災，造成生命的不安，而禪正是符合這個全球化時代的心靈良藥。
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無所住而生其心
我們不是怕妄念，怕的是跟它跑。如果不跟它跑，看它生起，就像水泡一樣，生起就會滅去，生起看得到，滅去也看得到，不隨它，隨圓潤的心。
