大家要清楚我們在每個接觸點上,都要有靈明不昧的覺照;而不是在無明裡面滾來滾去,滾一個無知。「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀」,就是講這種突破。
悟是沒有地方限制的,不是說只有在禪堂才能覺悟,每一個地方都能讓我們覺察。
何謂無住無得?無住是不貪住,住就是停留的意思,我們的心停留在那個地方、愛戀在那個地方、迷執在那個地方,就是障礙、就是輪迴。
我們做的事情叫做菩薩行,所謂的菩薩行,就是要貫徹自己的修行理念。我們接觸到、領悟到佛法之後,先貫徹於生活的點滴,然後再貫徹到生生世世的緣,然後達到遍覺的成果,我們在生活中修行就處處可以接得上。
現在我們就要一地一地去培養自己的菩提心,學佛就是要學到底,絕對不能變來變去,每一地都是一種訓練,每一地都要去深耕,讓自己慢慢的把十地圓滿、鞏固,用自己的生命,生生世世要眾生來成佛,這就叫做發菩提心
靈鷲山一年一度的華嚴法會,很高興每年的華嚴法會,大家都能踴躍參與這個殊勝的華嚴勝境。佛陀成道之後第一個講的經就是《華嚴經》,佛陀把自己證得的華嚴境界整個的歷程,整個描述給大家知道,而我們把佛陀的教法以四期來做區分,形成一個完整的佛法教育。
我們學佛不要中斷,要像菩薩一樣一直累積,從十住、十行,十回向、十地一直這樣累積下來直至成佛。
當我們經過了十信、十住、十行、十回向的修練過程,也就來到了菩薩道十地的修行。所謂「地」就是像地一樣的不動搖,登地以上的修練,這個空性的狀態就是非常穩固,我們的修行就是要這樣子,到登地以上才算慢慢有進步。
我們開辦冬季學校的目的,是希望通過研討和反思的方式,以「靈性」為核心,通過「尊重、包容、分享」的理念,讓大家看見當代生態問題並了解背後成因,建立倫理,善用科技,思考正確有效的方式來解決問題。大家都是優秀的靈性種子,經過課程的教導和薰陶,將來必能成為轉變地球生態危機的重要力量。
生命和平大學跟愛地球的生命教育,是為了推動多元共生、和平共存。
2023年12月2日,冬季學校課程圓滿閉幕,今年已經是第四屆了,感謝各位教授對學生的陪伴與指導,以及學生們努力學習與發表。
生命就是一個大學習,學習在多元裡面如何共生;所謂的佛法,就是大大的學習,是對生命的學習和了解。佛法的學習就是生命的學習,生命是多元共存的,我們如何學習生命的和平,讓生命和諧?這是佛法教導給我們的一個非常重要的重點與法要。
2026年3月3日這天,我們來到緬甸國家宗教部來拜會宗教部部長,感謝他們為了這一場盛大的頒獎儀式而忙碌。緬甸是佛教國家,宗教事務部在緬甸具有舉足輕重的地位,所有跟佛教僧伽事務有關的,都由宗教部來協助處理,也因此宗教部在緬甸讓佛教儀軌有一個頭緒,讓佛教也能夠在生活裡實踐。
2026年1月7日,我們前往香港啟德體藝館參加「世界和平 國泰民安 千僧萬眾祈福大法會」,此次的法會也匯聚來自南北傳三乘的高僧大德與萬名善信,一起為社會安定、世界和平與以及受難的眾生祈願安樂。
感謝弘法寺印順大和尚以及主辦單位的邀請,讓我有幸參與第十屆南海佛教圓桌會。今年的主題是「中道圓融‧文明互鑒」,揭櫫佛法的真諦就是中道不二、圓融無礙,以「自覺覺他、自利利他」為核心,結合慈悲和智慧,在尊重各種良善文化的基礎上,交流合作,互鑒共榮,以「共善共好、同願同行」的精神,成就和諧社會以及美好生活。
我深信,唯有傾聽與理解,並且建立宗教間好的友誼,才能化解衝突,這就是世界宗教博物館成立的精神,用尊重、包容、博愛的信念,來推動宗教間的對話與合作,讓彼此成為和平的養份。
2026年3月6日,我們在弄曼臘戌大善園寺的六位沙彌,在今天正式受比丘戒成為真正的比丘。感恩各界的長老、比丘們,一起共同來成就這場殊勝的受戒儀式,有了長老的護持,讓比丘能夠繼承正法,讓正法得以弘揚推動,也希望長老們能夠多多提攜愛護這些新戒比丘,讓他們的出家生命為正法久住做更大的貢獻。
2026年2月24日,相隔了三年,我們再次來到緬甸,看到許久不見的比丘、沙彌及信眾們,感到相當的歡喜。近年來,緬禪中心也接引了許多華人弟子來到禪修中心學習禪法,看到他們的精進,也讓我們感到欣慰。
2026年2月18日大年初三這天,大家回到靈鷲山一起迎財神。今年我們給大家的春聯「火馬飛騰 德旺科祿權」,這個馬年都是火,九運也是火,火上加火就是光明,但是也要注意,有德才會旺,我們有名氣的時候要注意德、有財富的時候也要注意德,不要成功的時候什麼都忘了。
以德為主的世界是一個和諧、和平共處的世界,彼此是相依互助的能量;沒有以德為主世界,我們的「科、祿、權」就是一個毀滅的狀況。