2017年05月11日
以止觀 定心 觀空
禪就是觀，就是觀「沒有念頭」，念頭不去黏著在「有」上，久了也就能離相，一離相我們的靈性就能靈光獨耀，靈光獨耀時，我們才會自在。所以，我們要常常做離相的工作。「般若」就是離相，不在相上執著。
釋迦佛說「吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相」，我的正法眼藏，這個正法就是涅槃妙心、實相無相。我們的妙心就是實相無相，我們要透過觀修才能夠契入，如果沒有觀修，我們就只有肉團心、攀緣心，靈覺心也就出不來。
所以禪修也叫做觀修，我們從止觀開始，止就是讓心不要亂跑，定點在一個地方，讓心能夠止，然後慢慢觀空。止在觀上，觀在止上，一個叫做生起，慢慢生起叫做進入，生起道心，生起專注的心；再來就是要觀空性，觀一切都是空性，不是實有的。所以修行就是要從這兩個層面去看，一個是要怎麼生起專注的心，另一個就是如何圓滿與空性相應。
有跟空是不二的，有跟空就是「色即是空，空即是色」，要做到成功才能講空，不成功就只是有，沒辦法變成沒有，所以正見就是能夠觀空性。