有人說,禪修坐久了,一直在空性裡會很無聊,不知道要做什麼,事實上會無聊的原因,是因為我們缺乏慈悲心、缺乏愛心。所以我們在學習禪修時,要進入空性的快樂就是要有悲心,有了悲心就會產生憐憫心,當憐憫心產生之後,慈悲心就出現了。
當慈悲跟空性連結在一起,這就是聖人。所謂的聖人就是永遠對萬物、人類、眾生都有很大的愛心,就像觀音菩薩,祂在二十四個小時裡的每一分、每一秒都在聞聲救苦,用祂的救苦救難來服務所有的生命。我們只要有求於觀音菩薩,祂就能夠馬上服務、馬上到。因為愛心、慈悲心以及願力,是一切成就的諸佛菩薩都會擁有的,這也就是菩薩的價值。
這個價值是因為諸佛菩薩已經證到了永恆,更發下大愛的心,來利益所有苦難的生命,也教導眾生從追求靈性的解脫自在來讓所有的人離苦得樂。所以從坐禪慢慢找回我們本來的面目,讓我們從本來面目裡解掉束縛得到自由,在自由中,我們又具足這樣的慈悲。
當我們找到了永恆時,生命的長短已經不那麼重要了,生命長也可以做慈悲的事,生命短也可以做慈悲的事,在永恆裡任何時間都可以做慈悲的事,看到每一個眾生的苦就像我們的苦,看到眾生快樂,我們也會覺得快樂。
無著菩薩在雞足山閉關十二年,一直無法成就所修的法,到最後他放棄修行下山,剛從山洞出來途經一個小村莊時,發現一條母狗下半身長瘡生蛆,無著菩薩想幫助牠,於是就用他的舌頭把蛆舔掉,當他正要舔傷口時,他多年祈禱親見的彌勒菩薩突然出現在前面,於是無著菩薩就問彌勒菩薩說,「你為什麼現在才出來?」彌勒菩薩說,「我天天都跟你在一起啊,但你的愛心還沒有出現時,你看不到我,當你見到母狗生起強烈的慈悲心,你的業障消除了,也就見到我了。」
就像無著菩薩的故事一樣,修行跟愛心是分不開的,但是我們沒有得到自由自在以前,我們會執著所有的愛,當我們證到空性的時候,我們就不會執著那些愛,而是解脫了所有的愛,給予更大的愛。