2023年09月19日
佛法的靈性生態精神-靈性生態系列
（靈性生態系列/心道法師著）佛法追求回歸到靈性的本來，了悟萬物為同根同源的生命共同體，所以可以超越世間的物質現象，再由我們本具的靈性發出慈悲大愛。生態就是靈性，就像《華嚴經》所說的「一即一切，一切即一」，一多相即、相互輝映、重重無盡的因陀羅生命網絡。
問題的來源在我們造作了什麼？有些人會說，造物者創造了這個世界，世界原初是美麗的，人心是純善的。曾幾何時，地球已不再健康，人類也得不到需要的養分。但造物者是誰？祂是我們每個人的起心動念，人心離開了清淨純善，走向貪、瞋、癡、慢、疑五毒的欲念，造作種種的惡行，破壞了地球結構體，顛覆了生態平衡，釀造了氣候變遷，最後形成種種地水火風的災難，人類在短短幾百年間，就摧毀了地球無始以來的和諧、複雜又有循環性的生態系統。
我們必須發現真正的問題源頭，省思人類造作了什麼，只有造作這一切的人類能夠覺醒，生態共同生存的危機才能化解。人類必須真正明白，自身也是地球災難的受害者，進而意識到生存危機，並且做出改變，同時積極地做出正確行動。
我們要了解到整個地球是一個有機體，各個元素多元環扣、相依共存，彼此連結成完整的系統；認識到「萬有是生命共同體」這樣的生命實況，才能積極推動護育生態的永續共生，這就是佛教「無緣大慈、同體大悲」的精神。