2022年12月26日
一切現象都是覺性的顯現
在覺性的不增不減、不垢不淨、不生不滅的真實生命裡面，我們要清楚自己的生活目標和生活理念，不要經常跟自己的習氣生活在一起。習氣是一種讓我們墮落、造罪，讓我們沒有辦法收拾自己、管理自己的一種病。所以我們每天必須要反省和改進。
一位周刊的記者訪問我：「為什麼你可以變成一個開創教團的宗長？」我想來想去，我這一生很重要的習慣就是常常反省自己，天天改進自己，每天至少都能夠進步一點，每天至少瞭解自己犯了什麼錯誤，然後檢點和改進這些錯誤，讓我的佛法生命更能夠受用。所以大家不要麻麻木木，不曉得自己怎麼生活的，然後一天一天很快的過去了。我們是一個學道的人，要過一種覺醒的生活，覺醒的生活就是處處要明朗；如果處處都是貪染、分別、迷惑的時候，就不是一個明朗的生命。所以，在明朗的生命中生起的烏雲，很快的會在日光的照射下，消逝無蹤；有智慧的時候，就是照破無明，而不是讓自己鑽進這濛濛的霧裏，讓生命就這樣糊糊塗塗的混過去。所以我們要常常做覺醒的工作，而不是做迷執的工作。
今天我們修行就是為了離苦得樂，能夠在任何地方都自在。但是我們常常在生活中猶豫不決、含糊籠統、迷失自己。所以，我們要在生活裏面抓緊自己的觀念、念力，運用解脫的力量和決斷力努力地去實踐。禪修、拜佛、讀經都會讓我們更有決斷力，然後過一種清淨解脫的生活。我們在生活中要有理性及正念，並且常常做轉識成智的工作；轉識就是轉一切所認識的東西，變成空性、覺性、佛性。我們所看到種種的事相，都應該無所住而生其心。但是就是因為大家在生活裏面沒有辦法無所住，所以就處處有所住而生煩惱。處處都要超越，不要老是心隨境轉。如果我們不願意改進自己的毛病，喜歡沉溺於昏濁、計較、無明，真的會浪費太多的生命；如果沒有好好的精進，混久了就會一無所得了。好好清清楚楚的、明明白白的過一個覺性的生活，一切現象都是覺性的顯現，不要在一切的變化裏面起心動念。