
我們的修行就是「生活禪」,因此生活中,除了禪修以外,其他的時間,也要納入修行。其實,禪修也是一種生活,禪修時,大部分的時間是坐著,那其他的時間呢,走動的、接觸的,都必須要把握。如果我們坐禪以外的時間,都浪費掉的話,實在是很可惜,也沒辦法修得好。所以,我們要在生活裡面時刻都能修行,就必須從觀念的建立開始。
有了觀念以後才會有行為,禪修是只要有了一個法門以後就可以修;那麼在生活裡面是不同的,先要有觀念以後再去做,才有辦法達到如禪修般的安定。所以我們在生活裡必須去觀照,心才能離開貪著,如果沒辦法離開那種貪著,就是心隨境轉,那我們就會煩惱不斷。禪修時,雖然也會起煩惱、起無明,但是這個時候容易察覺,可是在生活裡面就很難察覺,所以我們時時刻刻都必須要觀照。
要觀照什麼呢?三法印、四念處、四行相(三法印:諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜;四念處:觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我;四行相:觀苦、空、無常、無我),是我們生活中必須要去觀照的。涅槃寂靜就是從諸行無常去看、從諸受是苦去體會、從諸法無我裡面去找到不受,我們的目的就是涅槃寂靜,前面三個是觀照的,後面這個就是獲得的。所以我們只要把前面三個觀照好了,涅槃寂靜就會現前。