2025年03月10日
春季禪修閉關——覺性沒有我 行無私的慈悲
我們觀覺性、看覺性，覺性是沒有東西的，在哪個地方都是一樣的，這是我們要常常做的，才會把本來面目的功效、功能做到沒有我、沒有一切，這都是要從觀覺性裡去達到的。
沒有觀是不可能有修行的，只會是一個知識，知識是一種分別心、執著心，如果我們離開知識，那就不會有執著心，所以我們不要被誘惑產生分別執著，產生生命輪迴。
在輪迴當中父母親也會變成仇敵，兄弟也會變成仇敵，每個人都會變，變成輪迴裡的夥伴，有的時候變成夫妻，有的時候變成仇人，有的變蟑螂，有的變跳蚤，都會變，因為心是我們如何去製造它，它就產生什麼樣的緣、變成什麼樣的形。
現在我們的所作所為就會變成我們未來的狀態，有多少的福氣或者沒有福氣，都要看我們的結緣是不是做得很好。我們如果很自私、很自我，只想到自己，不會慈悲對一切，那我們的這一生算是白來了，什麼都沒賺到，不會遇到信仰也不會遇到佛法，沒有遇到佛法就不知道如何出離輪迴生死，這個苦是沒有辦法可解的。
只有佛法，只有信仰可以解決這些問題，所以對人、對萬事萬物都要有愛心，要無私的為大眾服務。所謂的服務就是我們與大眾彼此的關係，我們只做利他的事，這也是我們修道人的生活、修道人的慈悲、修道人的愛心，沒有為自己，都是為別人的。
我們一直探究下去，會發現一切東西都沒有我，為什麼要有我這個東西，然後去做這麼多不好的事情，跟大家結不好的緣？所以現在我們學坐禪、學做佛、學做菩薩、學做一切都是利他的，沒有一點點不好的心，這樣我們就沒有了對立關係，這個覺性就是一切，一切就是一。
覺的性，不觀是沒有的，要觀才能慢慢進入覺性的空間、進入覺性的世界，慢慢的再也沒有對立關係。所以，大家要牢牢記住，覺性是清清楚楚的、明明亮亮的，觀看的這個性是空的。這兩個東西牢牢的、密集的相處在一起，就是不生滅的條件，不產生對立的條件，不生煩惱的條件。觀覺性才能夠解脫一切的煩惱執著，我們生死輪迴的繩子才會斬斷、才會解脫。