弟子問:在平安禪四步驟的聆聽寂靜這個部分,一開始對我們來講滿抽象的,在具體上我們要如何練習,可以慢慢體悟出來?又或者平常在家裡,各種雜念干擾都很大,有什麼樣的方式可以較容易進入這個法門,否則很容易練幾下就半途而廢了。
心道法師:我們可以做做實驗,當我們聽到街上車子很吵很鬧,我們告訴自己這一切吵雜的聲音都是寂靜的,再聽聽,那些吵雜就不吵了。「一切唯心造」,當你的心認取寧靜時,一切都是寧靜的。比如飛機在跑,外面在吵,一切都是寧靜的,你已經把它歸納成寧靜了。
什麼是靜呢?就是沒有聲音。什麼是寂呢?就是極度的沒有聲音。沒有聲音的聲音叫做寂靜的聲音,我們聽到的一切聲音:「你看,這東西是寂靜的!」如果用科學的分子去看,它是吵的;但分子本身是寂靜的,一直到全部分子分解沒有的時候,也是靜的。所以什麼叫寂靜?就是任何存在,它都有寧靜的一面;任何不存在,它也沒有那種組合性的聲音,也就是沒有聲音的聲音,就叫做寂靜的聲音。
我們聽寂靜的聲音,就是聽任何一個聲音要聽到它的寂靜,譬如地板,我常講地板沒有聲音,你如果心比較吵雜,就沒有辦法寧靜聽那個地板的聲音。來回多做幾次,就會逐漸寧靜下來,所謂寂靜的聲音,就是無聲之聲。
我們禪宗有一個公案禪語「隻手之聲」,一隻手的聲音,大家聽到什麼?有沒有聽到?一隻手的聲音,就是沒有聲音。
以前有一個老和尚,人家來向他請法,老和尚就比一隻手指頭,來人似乎心有所悟,就高興的回去了。老和尚身邊的小和尚就跟他學了。一次老和尚不在家,又有人來請法,小和尚也就照樣,比了一隻手給人家看,來的人也都很高興回去了。之後小和尚就時常這麼做。有一天老和尚把小和尚找來,問他:「人家來請法時,你都是怎麼比給人家的?」小和尚才將手指頭伸出來,老和尚就一把刀把他的手指頭給砍掉,小和尚立刻滿地跑啊、哭叫,老和尚要他回來,再問:「人家問你佛法的時候,你都是怎麼比的?」小和尚不自覺又伸起手,一見那沒有了的指頭,便開悟了。
所以,為什麼叫寂靜修?不是聽有跟沒有的,就是聽,就是聽寂靜,寂靜就是無聲之聲,沒有聲音的聲音。大家在聽什麼?有得聽就不算數,沒得聽才是真的聽。