2025年10月13日
坐禅——让一切寂静 了无烦恼
在禅修时，观修觉性会让我们产生安定感，这是因为觉性就是我们本来具足的东西，只是欲望跟知识把我们的觉性弄复杂了，使我们没有办法找回本来觉性的面貌。所谓原本的样子，就是觉性，这个觉性并不是我们创造的，或是出现了什么神奇的事，觉性就是我们原本的样子。
觉，就是清楚；性，就是没有任何东西，禅修坐久了，我们的心慢慢的就会安静、平静下来，对现象的各种想法、猜忌，到最后就会消融不见，所以只要我们安定在觉性的本来面貌，所有的想法、猜忌都会变成没有。 「没有」并不是世界上所有的一切都没有了，而是我们内在的起伏、妄念都会平息，慢慢的对这个世界，对人跟人、人跟事、人跟物都不起争执，而是一切都是寂静、和平，就是这样的慈爱、祥和。
所以，坐禅让我们能够回到本来的面目，本来面目的特质不是以我们的身体为主，而是以我们的觉性为主，我们这个身体坏了以后，觉性会跑到哪里？我们的身体坏了就坏了，可是觉性没有坏，我们的本来面目它是不生不灭的，是无相的，没有现象，我们的觉性是没有现象的。
我们的记忆体是轮回的根据，所有的记忆体是生命循环的根据，当我们观觉性的时候，这个记忆体会慢慢没有了，好的、坏的记忆体通通没有了，没有的意思就是它不会再累积成为生命的循环。所以，我们只要把觉性找回来、认清楚，它就是不变的在那里，我们就安住在那里，没有任何的东西让我们再去造作。
我们只是恢复原来的样子，不是创造什么，只是去发现本来面目就是这样子，因此，我们知道怎么让自己回到原来而安定自己，安定自己的原因就是觉的性是空的，而不是拥有、累积很多东西。当我们越来越清楚、越来越安定、越来越明朗，到达没有生死烦恼的正念的时候，我们就回到我们的本来面目，也就不会再有任何忧愁烦恼的事。