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大家还记得我们的六项生活原则吗?一心、二爱、三好、四给、五德、六度。
一心,涅槃妙心,就是我们要追求真理、追求永恒不变的生命,这是佛法的核心,叫做觉性的本质,也就是灵性的本质。觉的本质是什么?就是空性的观照,这是灵鹫山人人必须要进入的一个学习跟实证。
我们有了这个本质以后,要做什么?
要有理想跟目标,就是二爱──爱地球、爱和平。怎么爱?我们要懂得一切万有都是从灵性来的,万有能够生长、能够呈现它的美好,都是因为具足了灵性。所以我们要尊重生态,生态有其伦理,有它的一个生态轨则,所以我们不要破坏,要去了解它的生态法则,要多学习生态伦理。我们懂得生态伦理,就知道如何去尊重、包容、博爱,就是一起共生、互相包容,互相给予各自生命的空间,彼此做彼此生命的伙伴,而这就是互济共生、相依共存的博爱世界。所以爱地球、爱和平就是爱生态、爱灵性、爱生命。我们二爱是从一心延伸而出,从不动到动。不动是指我们觉性在空的观照里面不动,清清爽爽,像无云晴空,然后从这里面发起菩提心──叫做爱地球、爱和平,二爱就是我们灵性的活动区。
三好──身好、口好、意好,就等于十善业都做好,去除贪瞋痴。三好,是人天福报的接引,大家都可以做。
四给──给人希望、给人信心、给人方便、给人欢喜。我们以这四个方法去结善缘、行菩萨道。菩萨道是以人为主,专门接引人学佛成佛,在这里面,「给」最重要,所以做好四给,人缘就广、到处都是善缘。
再来是五德,我们必须在思绪上要正面、积极、乐观、爱心、愿力。正面,我们必须给人正面的观念。积极就是不消极,比如面对现在疫情,我们要有积极的内在,让内在保持正念,学习保有慈悲心、菩提心、涅槃妙心。乐观就是不悲观,常保开朗、开心、爱心。爱心等于水,能够灌溉所有万物,让万物欣欣向荣。爱心有了,我们还要对整体生命共同体有一个愿力,对国家、社会、对人类有一个使命,就像我的使命是愿一切众生离苦成正觉,不成正觉以前都是我的事情,没有我偷懒的机会,所以愿力是带动所有生命的力量,如果没有愿力就没有办法带动整个生命的力量。
六度,就是我们的生活原则,我们主要用这灌溉所有接触到的人。
首先是布施,就是结善缘,要做到习惯没有断层,乐行布施不间断。
持戒就是戒律,戒律是让我们有生命的格局,能够扫清所有不净,产生清净的生命法则。
第三个叫忍辱,我们每个人各有不同的思惟、行为,所以我们怎么去融合接纳,这叫做忍辱。佛法的忍叫做空性,必须是要安住在不生不灭的空性上。
第四个是精进,就是努力在正念上,也就是诸恶莫作、众善奉行,不断加强我们觉性的功德,到达圆满,也就是成佛。
禅定,就是把心降伏在离相上,「逗到」一切麻烦,要看到空性,把心安住在空性上,离开现象。
般若就是觉察,觉察心念在空性上,没有任何的执着。
希望大家把我们六项生活原则熟练好、把握好,用这个安定我们的身心、造福所有的众生。希望大家对菩萨道不退转,常常实践跟思惟菩萨道的无量功德。愿大家昼吉祥、夜吉祥,一切时中皆吉祥,阿弥陀佛。