2025年02月10日
以六項生活原則安定身心
大家還記得我們的六項生活原則嗎？一心、二愛、三好、四給、五德、六度。
一心，涅槃妙心，就是我們要追求真理、追求永恆不變的生命，這是佛法的核心，叫做覺性的本質，也就是靈性的本質。覺的本質是什麼？就是空性的觀照，這是靈鷲山人人必須要進入的一個學習跟實證。
我們有了這個本質以後，要做什麼？
要有理想跟目標，就是二愛——愛地球、愛和平。怎麼愛？我們要懂得一切萬有都是從靈性來的，萬有能夠生長、能夠呈現它的美好，都是因為具足了靈性。所以我們要尊重生態，生態有其倫理，有它的一個生態軌則，所以我們不要破壞，要去了解它的生態法則，要多學習生態倫理。我們懂得生態倫理，就知道如何去尊重、包容、博愛，就是一起共生、互相包容，互相給予各自生命的空間，彼此做彼此生命的夥伴，而這就是互濟共生、相依共存的博愛世界。所以愛地球、愛和平就是愛生態、愛靈性、愛生命。我們二愛是從一心延伸而出，從不動到動。不動是指我們覺性在空的觀照裡面不動，清清爽爽，像無雲晴空，然後從這裡面發起菩提心——叫做愛地球、愛和平，二愛就是我們靈性的活動區。
三好——身好、口好、意好，就等於十善業都做好，去除貪瞋癡。三好，是人天福報的接引，大家都可以做。
四給——給人希望、給人信心、給人方便、給人歡喜。我們以這四個方法去結善緣、行菩薩道。菩薩道是以人為主，專門接引人學佛成佛，在這裡面，「給」最重要，所以做好四給，人緣就廣、到處都是善緣。
再來是五德，我們必須在思緒上要正面、積極、樂觀、愛心、願力。正面，我們必須給人正面的觀念。積極就是不消極，比如面對現在疫情，我們要有積極的內在，讓內在保持正念，學習保有慈悲心、菩提心、涅槃妙心。樂觀就是不悲觀，常保開朗、開心、愛心。愛心等於水，能夠灌溉所有萬物，讓萬物欣欣向榮。愛心有了，我們還要對整體生命共同體有一個願力，對國家、社會、對人類有一個使命，就像我的使命是願一切眾生離苦成正覺，不成正覺以前都是我的事情，沒有我偷懶的機會，所以願力是帶動所有生命的力量，如果沒有願力就沒有辦法帶動整個生命的力量。
六度，就是我們的生活原則，我們主要用這灌溉所有接觸到的人。
首先是布施，就是結善緣，要做到習慣沒有斷層，樂行佈施不間斷。
持戒就是戒律，戒律是讓我們有生命的格局，能夠掃清所有不淨，產生清淨的生命法則。
第三個叫忍辱，我們每個人各有不同的思惟、行為，所以我們怎麼去融合接納，這叫做忍辱。佛法的忍叫做空性，必須是要安住在不生不滅的空性上。
第四個是精進，就是努力在正念上，也就是諸惡莫作、眾善奉行，不斷加強我們覺性的功德，到達圓滿，也就是成佛。
禪定，就是把心降伏在離相上，「逗到」一切麻煩，要看到空性，把心安住在空性上，離開現象。
般若就是覺察，覺察心念在空性上，沒有任何的執著。
希望大家把我們六項生活原則熟練好、把握好，用這個安定我們的身心、造福所有的眾生。希望大家對菩薩道不退轉，常常實踐跟思惟菩薩道的無量功德。願大家晝吉祥、夜吉祥，一切時中皆吉祥，阿彌陀佛。