2026年04月02日
春安居禪修閉關——離相無事 能空一切
2026 年 3 月 28 日，我們二十七天的春安居禪修閉關已經圓滿，每一個禮拜我們都在看自己的心有沒有一天比一天安定，雖然我們只坐了二十幾天，在這幾天當中，我們是否讓自己開心，是否讓自己無我相、無人相、無眾生相。
在生活中，我們常常在人事方面有不同的想法、計較，在這裡面也產生了各種的知見，這些知見又產生業障、對立關係、相對關係，所以我們都在這裡產生很多的業。我們常常不會把這些人事物的對立放在沒事的地方，因為都放在有事的地方，所以就累積成為我們未來的業報，我們應該要把這些人事物都放在空、放在無相的知覺裡，這樣就什麼都沒有累積到，是不是。
閉關就是要每天越坐越沒有、越坐越空、越坐越無礙，我們坐在這裡，就是要讓心的空間空無所有。心的空間就是當下，當下清清楚楚、明明白白，什麼都沒有，當下就是這麼樣的空曠、明朗；當下就是息見、無見，我們的見解通通都息滅，息滅了就只剩下明與空，清楚、沒有現象。
禪修讓我們的心能夠正常，正常就是無相的體會，不正常就是有相的種種攀緣、拉扯，每一個緣都是變化的，這些緣我們沒有停止過的拉扯不清，這些緣就叫做事相心，這些事相心只有在空性裡，才沒有相可得。在空性裡，我們天天都在離相，對一切的現象做離相的工作。
每一個相都是讓我們生起輪迴的心，每一個相就牽著我們的鼻子走，要如何能夠離相？就是要有空性的智慧，空性的智慧讓我們不在相裡，不去做勾集、運作，我們就不會因為這些相而輪迴。
所以閉關的目的，就是把現象處理好，我們本來的心是清楚明白，本性是空的，所有的一切相都是空的，沒有一個相是可以不壞滅的，但是我們的心總是這樣子，不停的攀緣，不停的與相連結，所以我們怎麼讓這些相不與我們連結，就要了解諸法都是空性的，緣起性空，沒有一個相是實在的，它是短暫的，短暫又不長久的。我們學佛就是跟佛學一切皆空，你如果好好的用心去理解、去體會，就不會常常被相綁架，不被綁架就是能空一切，空就是學佛人的特權。