2025年03月03日
春季禅修闭关——觉性生万法 同体大悲心
我们的心有三个，第一个是肉团心，在我们还没有学佛以前，都把肉团心当作是自己；第二个是攀缘心，我们的心对着现象、妄想流失自己的念头，认这个假的心为真心，攀缘心这个心是随着现象流转不定的；第三个心是我们的灵灵光光、清清楚楚的这个心。
我们的本来面目就是父母未生前本来面目，本来面目就是我们要先找这个心。所谓的明心，是看到自己的心，知道没有一个相是自己的心，没有一个相是属于自己，父母未生前我们没有一个结构体，所以我们的这个心不是结构体，涅槃妙心，无形无相。
大家今天坐在这里都是在找我们的本来面目，找到本来面目就是为了安心，我们的心常常是被诈骗集团骗走，我们认为这个是心、那个是心，可能是这个，可能一个都不是，事实上没有一个心是我们的心，这样我们才不会被诈骗集团拐走这个心。
禅修的时候我们观心是无形无相的，它是清楚没有相的，我们从明去观空，用清楚的心观看没有的空性，这个叫做观我们的觉性。常常这样子反覆观看，我们会非常的安定，观觉看性才能够解决烦恼、解决妄想执着，让念头不生。
我们的法身遍满虚空，法身就是每个人都是这个虚空里的一分子，清楚不迷惑、明遍满就是报身，我们在遍满的明里都有我们的存在，空的遍满有我们的存在，明的遍满都有我们的存在。佛法讲「佛性能生万法」，佛性就是会生万法，万法就是灵性、灵性就是万法，也就是说我们和万法都是同一个体，它们跟我们是同一个体性。
「觉生万法」，觉性能生万法，我们都是同一个体性，就叫做「灵性即生态、生态即灵性」，也就是说一切根源是一样的，我们的根都是都一样的，叫做灵性生态，生态就是灵性。
我们以慈悲心来说，为什么我们要彼此同情，彼此有悲心愿力拔苦？就是因为我们同体大悲同愿，一切都不是掠夺的，它是共生的，是相依共存的，是多元共生、相依共存、互济共生的，这就是生态，生态是灵性变的，是觉性所呈现的。