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禅修
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春季禅修闭关——心性明空 法报化三身现前
莲花生大士说，如果这一生我们不认识自己的心性，那么就是非常大的过失，这是非常惭愧的事，因为心性一直在那里，但是我们只把它当作现象来看，所以我们要用明空来看一切的现象，「明是报身，空是法身，化身是能显现」，一切现象都可以自由的显现在一切处。
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春季禅修闭关——觉性没有我 行无私的慈悲
我们观觉性、看觉性，觉性是没有东西的，在哪个地方都是一样的，这是我们要常常做的，才会把本来面目的功效、功能做到没有我、没有一切，这都是要从观觉性里去达到的。 没有观是不可能有修行的，只会是一个知识，知识是一种分别心、执着心，如果我们离开知识，那就不会有执着心，所以我们不要被诱惑产生分别执着，产生生命轮回。
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春季禅修闭关——觉性生万法 同体大悲心
我们的本来面目就是父母未生前本来面目，本来面目就是我们要先找这个心。所谓的明心，是看到自己的心，知道没有一个相是自己的心，没有一个相是属于自己，父母未生前我们没有一个结构体，所以我们的这个心不是结构体，涅槃妙心，无形无相。
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春季禅修闭关——观觉性空 常行自在
我们在现象里贪染的任何执着都叫做愚痴，愚痴就是我们对事情贪染不放，这就是执着。
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春季禅修闭关——以观照永续我们的觉性
2025年2月17日，又到了我们每年春季的禅修关期，今年我们有从德国、奥地利回来闭关的弟子们，从国外回来这么遥远的路途实在很难得，希望大家在这次的禅修闭关能够有所领悟、有所明白，更能持之以恒长期的永续照顾我们的心性。
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2024年僧众秋季禅修闭关——看觉观性 了无分别
我们的本来面目清净无染，清清楚楚，毫不含糊，什么现象都没有。本来的觉性就是不生不灭的，本然如此，它一直都是这个样子，没有现象，让我们清楚所有的变化，又从这些变化里让我们知道它不是一个实体，无所从来，短暂的显现，不知不觉当中又消失了。
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2024年僧众秋季禅修闭关——直观觉性 看见明空的本质
2024 年 9 月 11 日至 20 日，是灵鹫山僧众秋季的禅修关期。禅宗的「离语言文字」这样一个传承，也就是以心印心，直接的体会、直接的感受、直接心跟心清楚的相印，如同「佛陀拈花，迦叶微笑」一样，是最高的相印。
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春季禅修闭关——本来面目与虚空一体
我们把心解剖以后，只剩下明与空，只有明空是我们要去认知清楚、觉察清楚，要专注在觉的清楚。
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春季禅修闭关——禅修，找到永生的原灵
我们为什么要坐在这里？ 这些奥地利、德国的弟子从那么远的地方来到这里要找什么东西？ 什么东西是我们要去找寻的？ 如果我们不找寻，我们会在哪里？
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春季禅修闭关——同体灵觉显大悲
现在我们每天禅修观照，来抓住这个心，但，心要如何抓？它什么都不是，所以我们必须用无所有的心，去抓这个动乱不安的心，让我们清楚的专注在觉的本质上。
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春季禅修闭关——圣洁的灵性与明空合
2024 年 2 月 26 日开始，灵鹫山全体僧众进入四十九天的春季禅修闭关。 每年我们透过禅修观照内在的自性、内在的觉性，从观照来了知觉是什么、性是什么，觉就是我们清楚了知我们的心；性，了知觉是清楚的，清楚的本质是空的，所以「觉是清楚，性是空的」。
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2023年僧众秋季禅修闭关——心的空间 离造作显空明
为了找到我们的根源，我们的本来面目，透过坐禅找心，找到这个心，安住这个心之后就是证悟这颗心。
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僧众秋季禅修闭关——觉观心性 还原自己
每年的僧众禅修闭关是一个很好的福利，因为工作事务的繁琐，让我们没有办法保任自己的觉性，让我们的觉性清清楚楚的在当下。
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2022年秋季禅修闭关—以觉观觉醒空无的心性
是灵鹫山僧众的秋季禅修闭关，十天的关期虽然不像春季的二十一天那么扎实，但是不论闭关时间的长短，就是要把心管好、把心安住好，闭关就是管好我们的心、安住好我们的心。
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禅的面貌
我们在禅修中沉淀妄念，学习放下。经过禅修的洗涤，我们的心会放松、清楚，回到生活与工作，会有更全面的视野与心量。
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春季禅修闭关－在空性中找回无限的爱心
有人说，禅修坐久了，一直在空性里会很无聊，不知道要做什么，事实上会无聊的原因，是因为我们缺乏慈悲心、缺乏爱心。我们在学习禅修时，要进入空性的快乐就是要有悲心，有了悲心就会产生怜悯心，当怜悯心产生之后，慈悲心就出现了。
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一分钟宁静下来的禅法
现代人因为外在环境的干扰，累积种种内心的问题，造成忧郁症、躁郁症，甚至自杀，这些都是因为我们的「心」出了问题，内心宁静不下来。