2024 年 9 月 30 日,我們今年一樣來到名古屋舉行第六屆觀音文化國際論壇。全球百八觀音文化總會的陳國寧會長,脩志學院的山元校長、我們的高岡法師、立川教授,還有周夏老師,以及現場一起參與這次論壇的學者專家、朝聖團的團員們,大家平安吉祥。
2024 年 8 月 14 日,是水陸法會最後圓滿的送聖儀式。大家經過八天七夜水陸法會的精進共修,此刻我們將圓滿這場生命和解的大普施。什麼是圓滿?就是每一次的共修,都讓我們的慈悲和智慧不斷增長,菩提心更加鞏固;讓一切惡業遠離,開啟良善美好的菩薩生命;大家持續在菩提道上精進、歡喜的做菩薩。
2024 年 8 月 12 日這天,是水陸法會的幽冥戒佛事。從水陸法會啟壇開始,在諸佛菩薩的加披護祐,以及大家至誠的發心之下,一切佛事儀軌嚴謹如法。今晚,我們要進行水陸法會最核心的佛事,就是求受幽冥戒法。
2024 年 8 月 10 日,我們在水陸現場為大家做了一場皈依儀式。水陸法會的殊勝,就是我們的祖先、冤親債主、靈識等,在水陸當中減輕記憶體的糾纏和負擔,所謂的減輕,就是從諸經壇到梁皇壇的懺悔,以懺悔來轉換我們的記憶體。
2024 年 8 月 10 日的凌晨,是今年水陸法會的結界儀式。每年的水陸法會,是我們放下萬緣,回歸本然,以一念真心串連起感應道交,與歷代祖先、冤親債主、以及法界有情眾生鬆開業力束縛,解冤釋結,共同成就生命大和解的重要時刻。
2024 年 8 月 7 日,水陸法會外壇灑淨這天,很高興大家又回到莊嚴殊勝的水陸壇場,來參加一年一度解冤釋結、淨化因果的大共修,也反省和檢視這一年我們有沒有用功,智慧和慈悲有沒有增長。三十多年來,我們年年啟建水陸法會,讓彼此這份善緣相續不斷,大家同願同行,共振出水陸佛國的功德和成果。
每一個緣都是我們的善緣,也是我們的業力;對這些善緣,我們要播下正覺成佛的種子,這些都要從結緣開始。
我們常常搞不清楚外在許多的變化,有時可以接受,有時無法接受,有時接不接受都要面對,碰到了我們該怎麼辦?就是保持平常心,還是要去接受這些變化,也就是常常要用「空」去生活。
在生活中,我們的心到處造作、分別執著,所以它就是一直都有事,我們這個造作的心忙到死,忙到下輩子還在忙,是因為我們沒有想過這個造作的心要歸體。
佛法就是隨時照顧自己的心,心是造作的,有東西它就會造作,要照顧我們的心讓它不要結冰,結冰就是有東西。
人生很短暫,一下子就不見了,泡沫的來,泡沫的消失,所以找到一個成佛的願力,讓大家都能成佛,這是生生世世可以做的事。
當我們碰到很多如不如意、快不快樂的事,就要了知這些都只是短暫的,整個世間的一切都是緣起的,緣起代表了它是業力組合而成。
因為「有」,所以煩惱才會累積,所以我們要擁有「空」,不要擁有「有」。當我們有了「有」的感覺時,就要放下有,擁有無,生活就會比較自在。
本來面目是讓我們自由的,自由就是我們的心性是自由的,心是清楚的。
耕耘善緣就是做播種的事,播種一定要有愛心,沒有愛心種子就不會發芽。
我們日常生活最重要的,就是要回到覺性,回到覺性就是我們的覺會在性上,覺就是知曉、知道,覺就是清楚,清楚在空。
大家跟靈鷲山有很好的緣,有清楚的方向、目標,知道自己走的就是願力、慈悲、觀音與禪的路,我們要一直走下去。大家要好好體會,在願力裡面尋回自己,做修行的工作。
2024 年 1 月 20 日這天,每年我們總要在歲末年節之前,與各位辛苦的護法幹部們一起相聚。
每一處的緣起就是成佛,菩薩道只要緣起的地方,我們就是發菩提心讓眾生成佛,所以有佛法,眾生就沒有苦。
行菩薩道是生生世世的事,發菩提心就是眾生還沒有成佛以前,我們都不會離開他們。
2023 年 11 月 25、26 日兩天是靈鷲山護法會冬季幹部營。每一次看到各位護法幹部們,我們就會心生歡喜,這一生我們就是做「善業永續、惡業永斷」的事,也就是「諸惡莫作、眾善奉行」。
自性的聽、自在的聽,用耳朵去覺受,聽沒有、聽寂靜,寂靜就可以跟我們的心相應,自然而然的聽,聽的本身就是心性。
恭喜大家來到尼泊爾有很多成就者誕生的地方朝聖,所謂的朝聖就是與聖者相應,要與諸聖者、成就者有相應的默契,就是要心存虔誠,所以在朝聖中盡量做到寂靜而虔誠的來朝拜聖者。今天我們帶大家來到斯瓦揚布自生塔,大家一起共修「普賢行願偈」。《普賢行願品》的偈誦也就是我們發願成佛時,要照著普賢十大願來實踐。
2023年10月3日這天,是我們的第五屆觀音文化國際論壇。今年主題「自然與生命」,藉此讓我們反思人類與自然生態間應該如何共存。
五蘊是一個假相,我們照見五蘊就是觀看、察覺、明瞭五蘊是我們從外面照進來的影像,不是真的。
我們常說:「掃地掃地掃心地」,這是出自佛陀的故事。佛陀有一個弟子叫周利槃陀伽,他就是很笨,教一樣忘一樣,沒一個記得,所以佛陀就叫他掃地,「掃地掃地掃心地」,他就這樣開悟。
2023 年 9 月 4-8 日,是靈鷲山僧眾一年一度的徒眾講習會,每年我們都藉由講習會來凝聚出家眾的共識,以及激盪出大家出家的使命願力。
2023年8月23日,這天是靈鷲山水陸法會圓滿送聖的時刻,同時也代表著圓滿了八天七夜的大共修。
幽冥戒就是菩薩戒,讓我們學習如何做菩薩,轉換記憶體成為菩薩 DNA,樹立德行和典範,能夠生生世世不墮惡道,並且學習菩薩的發心和善巧方便,來利益眾生。
2023 年 8 月 19 日凌晨,靈鷲山水陸空大法會在桃園巨蛋體育館舉行內壇結界佛事。
靈鷲山水陸法會的啟壇儀式。這天在靈鷲山全球各據點都非常用心的布置水陸分場,在各地現場的信眾更以虔誠獻供的歡喜心,展現靈鹫人凝聚善願的廣大心。
2022年2月1日大年初一虎年開春,在聖山寺善法大樓的《大悲心陀羅尼經》經牆這天進行灑淨開光。很難得我們將一整部《大悲心陀羅尼經》精刻在牆上,因為我們對觀音菩薩的信心與願力,希望讓大家與觀音菩薩共同相應,也得到觀音菩薩的慈悲和青睞。
我們有了歸宿、有了信仰,我們就能夠找到生命的意義,一直往前騰躍,創造更美好的善循環。
《慈悲三昧水懺》就是觀音菩薩的「楊枝淨水,遍灑三千」,灑下去就令人清涼。我們累劫以來與眾生結過太多的冤業,所以念《水懺》就是解碼過去的業、過去的恩怨,懺悔我們內心的記憶,這些記憶,都記在我們的潛意識裡。
這天是靈鷲山水陸法會灑淨的殊勝時刻。每年的水陸法會,都是全球靈鷲人回家來攝心、精進共修的時刻。今年更是要回心的家,用心回到水陸的家。
靈鷲山38周年慶,今年台灣因為新冠肺炎疫情嚴峻的關係,許多的大小活動都取消或是延期,然而透過網際網路沒有時間跟空間隔閡,讓全球的靈鷲人在此時刻,仍然可以相聚在一起共度靈鷲山的生日。
大家來到佛學院學習,首先要了解我們的宗風與願景。我們靈鷲山的宗風是「慈悲與禪」,願景是「華嚴世界」,就是希望能用「慈悲與禪」的精神來推動華嚴世界的實現。
如何在臨終往生時,有好的靈性歸宿,如何才不懼怕?就是念佛。除了日常生活累積善行之外,我也鼓勵信徒平常一定要如實精進做修行定課,念佛、禪修、持大悲咒。
台鐵太魯閣號408車次上午發生出軌意外,造成傷亡,全台人民也都非常關注。
們學佛最大的目的是什麼呢?就是要了生脫死。
靈鷲山三十七年的周年慶,每年大家回山就是跟靈鷲山的願力、使命銜接,每年都讓我們這份菩提心不退轉,讓我們與覺醒、慈悲連結,讓我們能夠相續這份的菩薩道。
我們在泰國,分別舉辦觀音百供法會及觀音、地藏與彌勒菩薩的開光法會,這兩場法會集合起來大家應該是很豐收的。
靈鷲山在新北市府舉辦二天的「第二屆觀音文化國際論壇」
飛往香港舉辦一場觀音百供法會。去年我們在香港辦了一場生命和平大學的募款餐會,感恩大家的共襄盛舉,在今年的法會開始之前,我們也向大家分享了目前弄曼沙彌學院以及生命和平大學的現況。
讓我們一起來念《大悲咒》,獲得更多的善緣,離開苦惱,找到生命的本質、本源。
我們在馬來西亞舉辦觀音薈供法會,這是我們在吉隆坡連續辦的第九年。我們每年透過觀音法會與大家相聚在一起,希望大家福壽增長、財源廣進、健康如意。
靈鷲山水陸法會內壇的結界日,感恩尊貴的諸位尊者、長老、仁波切,以及各位菩薩大德,能夠聚在這殊勝莊嚴的水陸道場,相信都是累世福德所連結的善緣。今年是靈鷲山水陸第二十五個年頭,成就了這片水陸淨土,這是用「三心」所耕耘出來的,也成就「三感」的功德。
靈鷲山上那尊多羅觀音是黑臉,我的心咒是除障的,相應息增懷誅的「誅法」那是種「慈悲」的轉換動力。
靈鷲山35歲了,您有多久沒「回家」了?
學佛讓我們清楚知道如何創造自己未來的生命的方法
2017年1月25日,來自尼泊爾的喜悅基金會(Joy Foundation Nepal)為感謝靈鷲山在2015年發生尼泊爾大地震時,及時伸出援手提供醫療、慈善等協助,為感念這份的支援,特別來到台灣致贈我們兩尊千手觀音聖像。
慈悲就是關懷,喜捨就是付出。
面對未來未知的無常,我們要加強善業、福德與智慧,讓我們能夠避開災難而能幫助別人,以「深耕厚德」來耕耘善業、累積厚德,經營人與人之間的善緣。觀音菩薩就是我們累積善緣與福德最好的依止!
2015年10月27日我們再度來到大陸普陀山,為即將迎請來台的毗盧觀音舉行灑淨開光儀式。
靈鷲山水陸法會在8月26日在進行最後的「送聖」儀式後,八天七夜的法會功德圓滿。
2015年8月19日,第二十二屆靈鷲山水陸法會在梁皇大壇進行灑淨儀式後正式啟壇。
每年的水陸法會,都是善緣相聚與功德成就的重要緣起,年年在此啟建水陸法會,是為了十方六道群靈解冤釋結、求生善處,也讓我們自身福慧增長、願力圓滿。
近幾年來,在水陸法會之前, 21日的觀音百供閉關成為我例行的閉關之一。每天2000遍的大悲咒以及百種供物的修法供養,為的就是讓每年的水陸法會得以圓滿順利、廣利群生。
問:請問師父,最近病毒疫情又重新來了,我們應該做什麼功課來回向?
繼馬來西亞檳城禪修中心於6月9日開光後,座落於曼谷的「靈鷲山泰國禪修中心」,也於6月13日落成啟用,為泰國信眾提供一個身心靈修行的清淨空間!
尼泊爾發生八級強震,百年來最嚴重的天災發生在佛陀的家鄉,雖然災難的發生遠在尼泊爾,但是從這裡我們必須要反省,其實災難的發生,最根本的問題,就是我們對地球的破壞,在貪、瞋、癡中對地球做了傷害的事。
高雄發生嚴重氣爆事件,震動全台灣,災後重建除了外在環境的重新整理,更重要的是,內在心靈的安頓。所以8月21日這天,由高雄市政府及許多佛教團體在災區進行了一場灑淨儀式,為大眾祈福安心。
每年在水陸法會前,正是颱風最常到來的時刻。2014年7月,第一個中度颱風麥德姆,直撲台灣而來,雖然我正值水陸法會的前行--〈大悲咒〉閉關關期之內,但仍囑咐四眾弟子念誦〈普門品〉,並且燃燈供佛回向,祈願颱風遠離,減少對人民的災害與影響。
2014年7月23日傍晚,澎湖馬公傳出空難,在聽到惡耗的第一時間,我立即要求全球弟子們一起持誦《大悲咒》回向給罹難者,也為受傷的民眾祈福。
近來全球各地發生的災難,並不是無因而起的,都有它的原因,所以才會有這些壞的症狀出現。什麼原因會引發出災難,我們要從這個地方來反省地球到底生了什麼病?重要的是我們從這裡怎麼去看到問題,反省災難發生的原因,以及覺醒到什麼。在災難裡面我們可以看得到很多,我們未來要怎樣?怎麼面對災難、處理災難?這些都是值得我們去省思的。
我們念〈大悲咒〉,就是向觀音菩薩祈禱,觸發觀音菩薩的慈悲心,這在密乘裡面叫做心相續,就是把觀音菩薩慈悲的心與我們相續,產生更大的力量,來護祐地球平安。
〈大悲咒〉就是慈悲跟菩提心的意思,菩提心叫做成佛心,也是自覺覺他的心,這個心就是〈大悲咒〉的心。
持〈大悲咒〉就是一個生態,也就是靈性跟慈悲。靈性就是覺性、慈悲就是對生態的一個愛。
《大悲心陀羅尼經》讓我們了解觀音菩薩的修行過程與〈大悲咒〉的功德利益,是觀音菩薩的願力經文。
今年由「觀音文化總會」與「生命和平大學」一起合作,推廣「觀音生態」,透過學習觀音的慈愛精神來愛惜萬物生靈,希望將觀音這份的愛帶到生態,讓每個人重視我們生存的環境,讓生態永續、地球無有災難、戰爭止息。戰爭就是對地球的烘烤,更加速地球暖化,所以我們要提升生態的威德力,讓戰爭平息,地球平安,人類和平,達到「多元共生,相依共存」的生態和諧。
靈鷲山是觀音菩薩的道場,來到這裡,我們就要能夠與觀音菩薩心連心。
當我們持〈大悲咒〉念到心心念念都能與觀音菩薩的十心相應,這觀音十心有深深的體會,才能將觀音法門印入心中。心心念念都會與觀音菩薩的度生功德相應,發無上菩提心,恆順一切眾生,長遠緊隨觀世音菩薩的願力。
觀音菩薩用十二大願去聯結所有的緣變成祂的淨土,我們所環扣的,是觀音菩薩的大願,以這樣的生命共同體來行願觀音菩薩的大慈大悲、救苦救難,持誦〈大悲咒〉來連結生命所有的善緣。當我們有了歸宿、有了信仰,我們就能夠找到生命的意義,一直往前騰躍,創造更美好的善循環。
靈鷲山從2012年開始這個大悲咒閉關,源自於我們對地球的一份關心
我們要用觀音的慈悲把地球家庭照顧好!
這兩年來的新冠肺炎疫情,讓大家感到恐慌與無助,我們用〈大悲咒〉來做祈禱,希望跟觀音菩薩有一個很好的默契,讓我們在這個災難、苦難多的時候能夠平安。
在地球暖化的今天,災難特別多,災難一個一個接著來,我們能夠用什麼力量來減緩地球敗壞的速度?就只有〈大悲咒〉!
大悲咒,就像是一個非常如意的摩尼寶,讓我們得到生命最珍貴的財富、最圓滿的法教
我們在國家圖書館舉辦了「第三屆觀音文化國際論壇」,觀音菩薩,不僅是慈悲的化身,觀音信仰更融合了各國習俗與民間信仰,產生了多元的信仰文化。
在靈鷲山修行的出家人,非常難得的與觀音菩薩有如此親近的因緣,要好好修行發願,然後在這裡無盡的發顯此生生命的光明處。
觀音菩薩是跟我們這個世間最有緣的菩薩,祂發願度盡眾生方證菩提,以各種方便、形象來引導眾生,讓我們一起來學佛。
在我十五歲時初聞觀音聖號,深受觀音菩薩的悲願所感動,因而以「悟性報觀音」、「吾不成佛誓不休」與「真如度眾生」刺身供佛,與觀音菩薩結下極深的因緣,至此以後以「觀音法門」實修。
觀音菩薩祂聞聲救苦,與中土非常有緣,我常常勸勉大家修持觀音菩薩法門,不論是自己每天要修持的〈大悲咒〉,或是我主法的圓滿施食,還有觀音薈供,都是觀音菩薩的法門。但是到底怎麼修,怎麼觀想?有弟子提出了他的疑問。
靈鷲山上除了有多羅觀音,也有普陀山的毗盧觀音,安座在我們的禪堂裡,成為守護眾生、引導我們明心見性的觀音。希望在觀音的慈悲護佑下,在現今災難頻傳的今日,能夠安定眾生的心,讓眾生有個依靠信賴的對象,也希望大家能夠學習觀音菩薩的精神,把慈悲和愛散播出去,讓人人都能夠成為觀音大使,讓世界也能和平安定。
觀音菩薩一直是華人重要的信仰,所謂「家家觀世音,戶戶彌陀佛」。觀音菩薩「大慈大悲、救苦救難」的精神,深受普世民眾景仰與尊奉。而我也是從小受觀音菩薩的感召,所以一直將觀音奉為上師,並立志出家,將其慈悲渡化世人的精神,成為我一生奉行的志業。
大家有機會來到靈鷲山,親近觀音菩薩的道場,在這樣的善緣具足之下,我們要帶什麼回去?就是要帶福氣回去!來到這裡就是要把觀音菩薩這份生生世世的願力給帶回去,跟隨觀音菩薩的願力來實踐菩薩道。
觀音菩薩的精神是什麼?就是救苦救難,觀音菩薩對眾生來說就是一個依怙,讓眾生遠離恐怖、遠離一切苦難、災劫。
〈大悲咒〉的功德能夠讓我們遠離十五種惡生,得到十五種善生,在修道上得到迅速成就的果實。〈大悲咒〉除了讓我們能夠在修道上得到美好的果實,事實上修持〈大悲咒〉更能夠除災解難。
人生在世我們都希望能夠所求如願,觀音菩薩告訴我們,只要心懷利他的心,持誦〈大悲咒〉都能圓滿眾生所求。
在我十五歲時,聽到觀音菩薩-妙善公主的故事,對祂捨身修道、慈悲度眾的精神,生起了很大的信心、想要學習祂的精神,因此發願要以觀音菩薩的成就為我畢生的修行目標。因此,「觀音法門」以及〈大悲咒〉一直是我畢生的行持法門。
我們要有危機感,危機意識,就是要好好地把佛法扎實的修行功夫,用在生活上。〈大悲咒〉要好好持誦!這是觀音菩薩生生世世度眾生用的工具,祂現在還是在用。我們的福德因緣是需要觀音菩薩的加持,〈大悲咒〉的加持,是靈感、靈應的。
靈鷲山的觀音法門,就是教導我們如何與觀音菩薩相應、學習祂救苦救難的精神。
我學佛就是從聽到觀音菩薩的名號開始,之後一直以觀音菩薩作為我的「偶像」,祂的一切是我的學習、是我的願力,也是我一生要走的一條路。
今天有幸學佛,要把阿彌陀佛放在心中、觀音菩薩的大悲咒在心上,希望大家能夠一起發願,一起成就觀音菩薩的慈悲法門,共同持誦觀音菩薩的大悲咒,一起回向世界和平、眾生平安。
現在有一個快速的成就法門,就是大悲咒!如果我們持誦大悲咒,就是一個善業的基礎,能夠持續經營管理我們生生世世的善業。
心是一切諸佛的本源,心是一切諸佛之眼,心是我們無量壽、無量光的淨土。所以觀音菩薩一個長咒「大悲咒」,能夠滿一切願。
大悲咒是我每天的功課,我也鼓勵所有的弟子持誦大悲咒,祈願依憑觀音菩薩的慈悲願力,為我們共同生存的環境祈福,讓地球平安。
我們來到泰國帶領大家共修觀音百供法會,我們跟觀音菩薩所有的眷屬龍天護法,十方諸佛菩薩同在一起共修,常持大悲咒,就能夠離開娑婆世界這個堪忍的世界。
願成佛,時時刻刻我們要怎麼樣呢?要以觀音菩薩為榜樣,不可以把他忘記。
修觀音法門要有十個心,也就是念〈大悲咒〉時要與觀音菩薩的十個心相應。
靈鷲山2018年的百萬大悲咒閉關,大家在這裡一起念誦《大悲咒》,是非常難得殊勝的緣起,大悲觀音的傳承確實落實在我們每個人的生活中,每個人都如實的成為大悲行者,靈鷲山也確實是如實的修行道場。
東南亞弘法的最後一站,我們來到吉隆坡做一年一度的觀音薈供法會。
我們在馬來西亞柔佛舉辦了一場「千燈供佛大悲法會」,邀請大家一同來共修觀音菩薩的《大悲咒》。
我們的生命裡有善緣與惡緣,這些緣都會讓我們產生苦受、樂受以及不苦不樂受,而持誦〈大悲咒〉可以把一切好好壞壞的緣都轉成善緣。
念大悲咒的時候要用什麼心去念呢?就是要與觀音菩薩的十個心相應。
我們在馬來西亞吉隆坡舉辦了一場千人的「大悲觀音薈供法會」,從2009年至今已經舉辦了六屆。觀音菩薩成就多生多劫的慈悲喜捨、聞聲救苦的善業,今天我們就搭了衪的便車,發願學習觀音菩薩的願力。
我們在馬來西亞柔佛南方大學傳授「大悲觀音法教」,觀音菩薩的<大悲咒>是我們的依靠,讓我們在苦海中找到一條希望之船
我們在印尼雅加達萬隆傳授了觀音法門,每個人只要相信觀音菩薩、學習觀音菩薩的法、修持觀音菩薩的法,就可以解決一切的苦難,而且大家都做得到。
我們東南亞弘法之行,第一站是印尼雅加達中心舉辦千手千眼觀音法門的傳授及大悲咒共修法會。
開始靈鷲山一年一度21天的「百萬大悲咒閉關」。我們發菩提心利益眾生,用〈大悲咒〉來回向一切有情,所以更要用虔誠的心、真誠的心來持咒,讓眾生從〈大悲咒〉這個緣起進入佛陀的大智慧海,而證得福慧具足的果位。
我們要跟著觀音菩薩一起發願,「願成佛、度眾生」,這也是觀音菩薩對眾生的貢獻。
大悲咒,是觀音菩薩生生世世度眾生的工具。大家要有恆心、毅力,在〈大悲咒〉上好好用心!像我每年都會有四次二十一天的大悲咒閉關,在閉關期間,天天誦持至少一千遍的〈大悲咒〉,祈願地球無災。
靈鷲山「百萬大悲咒21日閉關」,持誦〈大悲咒〉一方面讓我們的道業紮根,一方面與觀音菩薩接起善緣。
每年的百萬大悲咒閉關,我們用大悲咒回向給眾生,讓眾生遠離一切的災劫與苦難。
有弟子問什麼時候可以持大悲咒?行住坐臥隨時隨地都可以。當〈大悲咒〉念到三昧力產生時,我們的內心就會安住在〈大悲咒〉裡面,念到離相心生起,滅除與他人之間的冤仇。
今日是靈鷲山台北講堂開光的日子,我們在台北講堂修了一場「觀音百供法會」,希望在這個苦難多災的世間,大家能夠學習觀音菩薩慈悲喜捨、救苦救難的心,來為多災的世間做出最好的布施跟奉獻。
從4月1日開始到21日這二十一天,相信大家的感覺都非常殊勝。信徒們跟我一同閉關、修法,圓滿一百萬遍大悲咒,期間,大家都全心全意地跟觀音的願力相應,救世災劫,為地球平安祈福,這是很大的功德,很有意義。希望這次大悲閉關,能啟發每一個弟子內心的慈悲,帶動整個社會,發起慈悲的互動,並且繼續下去,能在每一個人身上發生,在每一個地方進行。
為什麼要閉這個二十一天的百萬大悲咒關呢?因為今年有許多對於地球不好的預言,不管預言真假,〈大悲咒〉都是消災弰難最好的一個咒,這是觀音菩薩以衪的願力、大悲心所成的咒,我們借用衪的力量加上我們的念力,一同轉念,可以讓地球平安,所以我號召大家一同持誦百萬遍的〈大悲咒〉,幫助地球轉化災難。
這幾年,每次與信眾聚會,我總是告訴大家要努力與觀音菩薩相應,祈請觀音菩薩護佑。我們的觀音薈供、觀音百供法會,以及區會講堂的〈大悲咒〉共修,就是讓大家有機會培養對觀音菩薩更多的信力。
觀音薈供法會,就是供養一切諸佛菩薩的觀音修法的法會。在修法當中,觀音菩薩有四個化身,就是「息、增、懷、誅」四個大菩薩,能夠息滅一切的災難,增長一切的善業,懷攝一切的善緣,誅除一切的障礙。
觀音菩薩的大悲法門是我們的主要弘傳法門。我學佛之始,就是從聽聞觀音菩薩聖號感動落淚開始,之後,就一直以觀音菩薩作為學習的對象。持誦〈大悲咒〉要有十個心。
近年來,全球因戰爭、地震、海嘯、天災、人禍等災難頻繁,世界末日傳聞不斷,人們活在恐懼不安中,更需要發揚觀音菩薩「永遠與苦難的眾生同在」這種慈悲濟世的精神,讓更多人知道觀音「千處祈求千處應」的慈心願力,帶動學習觀音菩薩這種全方位、全天候、全心服務奉獻的精神。
大家要發願和觀音菩薩一樣持〈大悲咒〉度眾生,將自己視為觀音菩薩的分身,與觀音菩薩一樣,做利益眾生的事業,也就是做慈悲喜捨的事。
觀音菩薩祂有願嗎?有的,苦海常做渡人舟,在這茫茫人生的煩惱痛苦中,祂就像是引領我們出生死苦惱的船,當我們在苦海裡面,祂應眾生不同的需求,給予不同的法藥,但是,這個苦海對學佛者來說,是什麼?是覺悟之處。
現代社會需要一顆寧靜的心來處理複雜的事情。我們的人際關係複雜、工作壓力大,加上龐大、多元的資訊變化無常,使得我們做決策時,壓力也很大;加上對於末世的恐懼,也造成大家的一種心理負擔。
一面聽海浪,內心就寂靜。我們一面聽的時候,外在聲音就沒有了,越來越沒有,只有內在的寂靜;我們再繼續聽內在的寂靜的時候,內在的寂靜也沒有了。
生態跟觀音菩薩有什麼關係?其實〈大悲心〉就是生態靈性,無上菩提心就是靈性生態,這個跟觀音菩薩的大悲心是相連的, 所以我們說的靈性生態是根據〈大悲咒〉的大悲心,大悲心是無上菩提心,無上菩提心就是靈性生態,我們是用這個大悲心變成靈性生態的。
心道法師說:「以大悲咒回向遠離一切災難,這是我們學佛人應有的願力與悲心。」靈鷲山連續 21 日的大悲閉關,採取「實體閉關」與「線上精進營」同步進行,期望匯聚全球信眾的慈悲願力,如匯聚千萬點亮光,照亮整個世界,祈願人心和諧、地球無災難。
6月26日靈鷲山開山39周年,邀約大家以居家禮佛108拜或者回總本山朝山。因為心道法師誓願度眾,法師們發心承擔如來家業,全體護法們的全心護持,如今才能有一座眾人的心靈靠山,讓我們得以聽聞佛法,邁向解脫自在的菩提大道!
開山39周年當天邀請大家雲端相聚,一起慶祝靈鷲山生日快樂,共修《普門品》,聆聽心道法師線上直播開示,將此廣大善業功德,回向疫情消弭,災障遠離,地球平安。
心道法師提醒大家,近年來的新冠疫情是要點醒人類,給人類的教訓就是要回歸「簡樸的生活」,接續這個想法,靈鷲山開山39周年,發起全球接力送祝福活動,為想祝福的對象送上祝福與感恩。
以大悲咒回向遠離一切災難,這是我們學佛人應有的願力與悲心。