2024年09月23日
2024年僧眾秋季禪修閉關——看覺觀性 了無分別
我們的本來面目清淨無染，清清楚楚，毫不含糊，什麼現象都沒有。本來的覺性就是不生不滅的，本然如此，它一直都是這個樣子，沒有現象，讓我們清楚所有的變化，又從這些變化裡讓我們知道它不是一個實體，無所從來，短暫的顯現，不知不覺當中又消失了。
我們的心、我們的覺它沒有生滅，不是生也不是滅，生滅不是它，它可以看到生滅，生起滅去只是我們思緒的一個自然狀況，所以我們的煩惱生起滅去，滅去又再生，都跟我們的心是無關的。
我們看著生起滅去，不要跟著生起滅去起心動念，心只是清清楚楚的看到。我們這個無相的心不隨生滅動念，它是這樣如如、清楚、自然、自生、自解脫，不生不滅的東西還是不生不滅，我們是一直沒有變動過的。
我們的覺性光明燦爛，我們沒有辦法創造它光明燦爛，光明燦爛是它本來就這樣，所以我們只有觀照、覺照，用覺去照明這個覺性。如果我們隨著現象變化去分別它的好壞、美醜，我們就這樣隨著差別起心動念，然後就遠離了我們覺的本然。
在現象裡找不到我，色相沒有我，名相沒有我，所以我是誰？它沒有是誰，就是沒有形相，覺性就是清楚的，它是清楚不昧的，沒有任何的形質。所以體是空的、性是空的，我們又在這個體空裡非常清楚照明的，所以「看覺觀性」，這是我們一個口訣。
「看覺觀性」，這個覺的性沒有任何模樣，能夠讓我們穩穩的安住在覺性上，一切都融入自性、融入我們的心性，一切融入我們的覺性。所以要認主，認覺性的主人，覺性它是可以做主的，覺性從這裡就是觀，看覺觀性，你覺什麼東西到最後，性是什麼都沒有，沒有垢染，沒有東西的。
2024秋季禪關解關法語
覺性虛明空無物 內外諸相無所緣
覺照朗朗心鬆緩 安住昭明住本然
本覺本明自生起 昭明認知與認持
無住無念無諸相 回歸自性昭明體
看覺觀性 解~