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最新開示
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2025 生命和平大學冬季學校開幕致詞——通過智慧的共振連結 尋找療癒地球解方
我們開辦冬季學校的目的，是希望通過研討和反思的方式，以「靈性」為核心，通過「尊重、包容、分享」的理念，讓大家看見當代生態問題並了解背後成因，建立倫理，善用科技，思考正確有效的方式來解決問題。大家都是優秀的靈性種子，經過課程的教導和薰陶，將來必能成為轉變地球生態危機的重要力量。
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覺即離 空有不二
覺即離，能覺醒就能出離執著。我的法門就是以「覺」為主，覺的時候就很清楚，比如說我清楚我現在在貪吃，以後我可不可以不貪吃？可以。或者我吃少一點，或者能夠節制一點，或者我根本不在乎，看當時自己能夠做多少就儘量去做。 再來，這個世間就是一個「幻」，我們對這個「幻」為什麼這麼貪？因為我們對幻的感受還不深，當我們對幻的感受很深的時候，也許就不在乎了。
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生活中的觀照
生活中的道要怎麼修？就是在生活中努力的觀照。什麼是觀照？觀照就是思維、思維修。思維什麼呢？思維我們觀照的一切東西都是有為法，「如夢幻泡影，如露亦如電」，能夠見相非相。
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以六項生活原則安定身心
大家還記得我們的六項生活原則嗎？一心、二愛、三好、四給、五德、六度。希望大家把我們六項生活原則熟練好、把握好，用這個安定我們的身心、造福所有的眾生。希望大家對菩薩道不退轉，常常實踐跟思惟菩薩道的無量功德。
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在福城之地累積成佛的資糧
2025年2月2日，新春初五接近年節圓滿的這天，每個人看起來都充滿喜悅，這個蛇年希望大家什麼都好，身體什麼都健康，最重要的是年年都是善業圓滿，諸事都順利，不要有任何不開心的事情，希望佛菩薩年年都給我們加持、關心，讓我們心想事成。
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脫殼去執著 為諸事共好結善緣
大年初三也是我們的新春迎財神法會。大家在今天迎財神，財神是我們給大家的一個祝福，讓大家共同發財，其實我們每年回來就是討個吉祥，讓我們今年能夠順心如意、所做皆辦，都能夠具足佛法。過年期間，大家來到廟裡有很多可以結善緣的地方，就像我們的福城，福城是善財童子出生的地方，大家做福城就可以累積很多的善緣，所以大家只要投資福城就等於是跟大家結善緣。
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華嚴菩薩的十地修練之路（下）
我們學佛不要中斷，要像菩薩一樣一直累積，從十住、十行，十回向、十地一直這樣累積下來直至成佛。
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華嚴菩薩的十地修練之路（上）
當我們經過了十信、十住、十行、十回向的修練過程，也就來到了菩薩道十地的修行。所謂「地」就是像地一樣的不動搖，登地以上的修練，這個空性的狀態就是非常穩固，我們的修行就是要這樣子，到登地以上才算慢慢有進步。
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在華嚴聖境中步步練成佛果（下）
「十信」就是信仰三寶佛法僧，我們常常把放在佛龕上的佛像當成是佛，事實上，佛是什麼？佛是空的，「見相非相，即見諸佛」，但現在我們還無法見相非相，我們就要從信開始。
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在華嚴聖境中步步練成佛果（上）
2024 年 12 月 7 日開始，是靈鷲山一年一度的華嚴勝會，各位法師以及來參與法會的學員們，感恩大家參加這一場莊嚴殊勝的華嚴法會。我們每年相聚在此共修，收攝心念，發起虔誠的清淨心，共修這部圓滿成佛的聖典。除了持誦經文之外，還要思惟、理解修行的正念，最重要是能在生活中具體的實踐。
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寧靜帶來心的和平
所謂的寧靜，就是觀照自己的心，而不是觀照外在的一切現象跟變化。我們的心寧靜了以後，你就會看到它的存在。寧靜的時候，看到心的空間；不寧靜的時候，看不到心，心的空間不見了、窄小了。
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無分別的聆聽
寂靜修只是一個引導，引導你能夠去聆聽，引導你聽到內在，從見聞覺知裡面拉回來，拉回來到聆聽。聽是本能，我們的耳根，「根」就是一個本能的意思，根、塵、識，塵就是相應耳朵聽到的東西－聲音。
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2024世界佛教論壇——回歸靈性共善，守護生態共榮
感恩中國佛教協會、中華宗教人文協會共同舉辦 “第六屆世界佛教論壇”，以「共願同行，和合共生」作為研討核心，讓諸山長老和鴻儒大德齊聚一堂，為當代佛教的發展，以及面對當代全球問題，提供佛教可以做的奉獻和努力。
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出家，以傳承為己任
在生日這天，首先想到的就是自己的師父——佛陀與星雲大師，感恩上師啟發了我們的生命價值；再來就想到弟子們如何耕耘自己的成就與學習，同時是不是願意在這個混亂的世界裡，與師父一起行菩薩道，為眾生做更多的福祉？
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覺性的觀照
我們死的時候，四大脫落的時候，喘不過氣來，死的是風，不是你；全身火退了、冷掉了，死的是火，也不是你；全身都散掉了，沒有溫度、沒有水分、沒有氣了，只有覺性還在，覺性知道這個身體死了，但是覺性沒有死，所以我們的覺性不是地、水、火、風。
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在生活中具足正念
在生活中，我們常常為了生存，在工作上跟佛法有些矛盾，可是事實上，生活跟學佛是同一個東西，為了生活、為了佛菩薩，我們要在生活中看到菩薩道，在菩薩道中生活
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觀音文化國際論壇——以靈性與信仰延續觀音之力
2024 年 9 月 30 日，我們今年一樣來到名古屋舉行第六屆觀音文化國際論壇。全球百八觀音文化總會的陳國寧會長，脩志學院的山元校長、我們的高岡法師、立川教授，還有周夏老師，以及現場一起參與這次論壇的學者專家、朝聖團的團員們，大家平安吉祥。
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和諧共生 永續生存（下）
人的起心動念會影響事物發展，不信任的動機，就會造就不信任的流轉，與全球的惡性循環。因此，若要解決這時代宗教團體與人類危機，或者說宗教團體如何化解人類的危機，首先宗教團體要相互合作，啟發人心的良善動機，化解人類的信賴危機，進而拯救人類帶給地球的不平安。
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和諧共生 永續生存（上）
對話讓我們看見他人的需要，而以他人需要與方式進行對話，不以自我本位來統一萬物，這是一種無我的尊重，也是世界宗教博物館的理念之一；有了無我的尊重之後，便能接受彼此之間的差異，包容每一個存在於世的族群，不傷害任一族群而彼此共生；最後則是能以慈悲一切眾生的心情，與在地球上的一切人、事、物和諧共生。
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龍樹青年以愛與願力無限生命的延續
2024 年 8 月 24 日，是我們第六屆龍樹青年的畢業典禮，恭喜大家在三年裡圓滿佛法課程的修習。畢業雖然說沒有了讀書的壓力，但是願力卻也開始了，所謂的願力，就是我們學佛的目的是為了要成佛，不管做任何事情，一樣都是為了成佛學佛。
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淨心觀照 破我執
我們心中沒有罣礙就會開心，為什麼有罣礙？因為沒有看到自己的本心。師父常常看本源天真佛，本源大家都知道，但看不到，無頭亦無尾；一切都是泡幻，一切的泡幻等同無礙。所以要了悟，我們生活中所發生的種種，都叫做泡幻，泡幻等同無礙。了悟了，心就沒有罣礙。
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2024 水陸法會——養成學佛慣性 相續成佛工作
皈依就是把我們的 DNA 跟佛陀連接，今生我們把結緣的種子放在八識田裡，在未來我們的佛種一定會長出，自動的導航到學佛上然後成佛，所以皈依的種子一旦種下去，它就一定會開花結果，因此皈依是學佛的基本，也就是依止佛陀的種子。
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2024 水陸法會——以信念感召諸佛 以水陸傳燈利眾生
2024 年 8 月 14 日，是水陸法會最後圓滿的送聖儀式。大家經過八天七夜水陸法會的精進共修，此刻我們將圓滿這場生命和解的大普施。什麼是圓滿？就是每一次的共修，都讓我們的慈悲和智慧不斷增長，菩提心更加鞏固；讓一切惡業遠離，開啟良善美好的菩薩生命；大家持續在菩提道上精進、歡喜的做菩薩。
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2024 水陸法會——水陸法會幽冥戒 清淨戒體發無上道心
2024 年 8 月 12 日這天，是水陸法會的幽冥戒佛事。從水陸法會啟壇開始，在諸佛菩薩的加披護祐，以及大家至誠的發心之下，一切佛事儀軌嚴謹如法。今晚，我們要進行水陸法會最核心的佛事，就是求受幽冥戒法。
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2024 水陸法會——在生命中做皈依 成就生世清淨佛道
2024 年 8 月 10 日，我們在水陸現場為大家做了一場皈依儀式。水陸法會的殊勝，就是我們的祖先、冤親債主、靈識等，在水陸當中減輕記憶體的糾纏和負擔，所謂的減輕，就是從諸經壇到梁皇壇的懺悔，以懺悔來轉換我們的記憶體。
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2024 水陸法會——水陸內壇結界 以大悲清淨心覆護眾生
2024 年 8 月 10 日的凌晨，是今年水陸法會的結界儀式。每年的水陸法會，是我們放下萬緣，回歸本然，以一念真心串連起感應道交，與歷代祖先、冤親債主、以及法界有情眾生鬆開業力束縛，解冤釋結，共同成就生命大和解的重要時刻。
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2024 水陸法會——水陸壇場灑淨 共振出清淨佛國的功德
2024 年 8 月 7 日，水陸法會外壇灑淨這天，很高興大家又回到莊嚴殊勝的水陸壇場，來參加一年一度解冤釋結、淨化因果的大共修，也反省和檢視這一年我們有沒有用功，智慧和慈悲有沒有增長。三十多年來，我們年年啟建水陸法會，讓彼此這份善緣相續不斷，大家同願同行，共振出水陸佛國的功德和成果。
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廣結善緣
每一個緣都是我們的善緣，也是我們的業力；對這些善緣，我們要播下正覺成佛的種子，這些都要從結緣開始。
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傳承佛法
傳承是很重要的。為什麼要蓋大學？就是為了傳承我們和平的理念，這座大學就是讓和平的種子能夠生生不息的傳承下去。這個世間，沒有一樣東西不是在做傳承，樹木、花朵開花結子，人、動物繁衍後代…… 所有的一切都是在做繁殖與延續的工作。我們的和平、佛法，也要一直延續，這都是我們的使命。
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過福慧具足的生命
福慧要如何具足？慧要靠修行而來，要多讀經、多禪修；福則是要做有福氣的事，也就是要去做接緣的工作。
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心道法師說禪宗故事——聽蛋的聲音
佛法絕非只是想法，更是做法。大家如果只會想，是不會成功的，還要去做！
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寧靜自心 看到世界的美好
我們要如何才能做到寧靜？我們要先寧靜自己的想法、資訊、貪婪，把心找回來，讓心寧靜下來、找回自身原點，心不外求，自然地安住在心，而非安住在一切的欲望、瞋恨與癡迷裡面。寧靜即在觀照自心，而非觀照外在一切的現象變化。寧靜以後，我們就能看到心的存在。
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一切都是佛智慧的體現
我們「愛與和平」的觀念緣起於佛法中的「華嚴世界」。華嚴世界就是宇宙，是佛陀在證悟以後，講述自我證量的境界。
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禪修問答——心靈的食糧
禪就是大愛，我們要讓佛光遍照一切處，讓一切處都是禪，所以只要是禪，沒有說我在哪裡、不在哪裡；禪，哪裡都在，也哪裡都不在。
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圓滿而不自私的愛
我們說禪是什麼？禪就是為了要找回自我的靈性。什麼是靈性呢？靈性就是愛。圓滿就是不分彼此。愛如果自私，就會有很多阻礙。
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心道法師閉關開示——空性通達的智慧生命
我們常常搞不清楚外在許多的變化，有時可以接受，有時無法接受，有時接不接受都要面對，碰到了我們該怎麼辦？就是保持平常心，還是要去接受這些變化，也就是常常要用「空」去生活。
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心道法師閉關開示法語（六）
佛法就是隨時照顧自己的心，心是造作的，有東西它就會造作，要照顧我們的心讓它不要結冰，結冰就是有東西。
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心道法師閉關開示法語（五）
人生很短暫，一下子就不見了，泡沫的來，泡沫的消失，所以找到一個成佛的願力，讓大家都能成佛，這是生生世世可以做的事。
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心道法師閉關開示——觀覺空 放下得自在
當我們碰到很多如不如意、快不快樂的事，就要了知這些都只是短暫的，整個世間的一切都是緣起的，緣起代表了它是業力組合而成。
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心道法師閉關開示法語（四）
因為「有」，所以煩惱才會累積，所以我們要擁有「空」，不要擁有「有」。當我們有了「有」的感覺時，就要放下有，擁有無，生活就會比較自在。
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心道法師閉關開示法語（三）
本來面目是讓我們自由的，自由就是我們的心性是自由的，心是清楚的。
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心道法師閉關開示法語（二）——用愛心培養善種子
耕耘善緣就是做播種的事，播種一定要有愛心，沒有愛心種子就不會發芽。
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心道法師閉關開示法語（一）——回到覺性 耕耘福慧
我們日常生活最重要的，就是要回到覺性，回到覺性就是我們的覺會在性上，覺就是知曉、知道，覺就是清楚，清楚在空。
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跟著佛陀的教導
念經不是有口無心地念，要好好體會。經就是路，是通往成就的路，也是佛說的經典，裡面教導我們為何要守規矩？如何守規矩？我們如果不守規矩，就會觸犯很多的煩惱。
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歡喜來學佛
一般人的業力就是業力，可是我們的業力裡面還有願力，因為一般人在快樂、順利的時候，不會去做很多行善的工作，而是專注在賺錢、儲蓄或一些數字的事情上。我們發願要常做利他的事情，所以我們生命的起落就不在業力的控制底下。業力是動態的，如果我們能夠一直將業力轉成願力時，我們就成功了。
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弘傳佛法的明燈
大家跟靈鷲山有很好的緣，有清楚的方向、目標，知道自己走的就是願力、慈悲、觀音與禪的路，我們要一直走下去。大家要好好體會，在願力裡面尋回自己，做修行的工作。
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團結一心為佛教永續傳承
2024 年 3 月 25 日，我們與中華人間佛教聯合總會一起前往中國國家博物館，將 30 件宋明時期的山西佛教文物致贈給大陸國家文物局，這也是兩岸佛教交流與文化傳承的一大進程。
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兩岸佛教交流一同為佛法教育努力
2024 年 3 月 24 日，我們與「中華人間佛教聯合總會」一同前往北京中國佛學院進行兩場的人間佛教交流研討會。很高興兩岸的法師與學者大德齊聚一堂，共同對於佛教的教育以及數位化的發展進行討論與交流。
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愛地球是我們共同的方向
生命和平大學跟愛地球的生命教育，是為了推動多元共生、和平共存。
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正見的苦行（下）
釋迦佛夜睹明星，就像祂拿給大迦葉尊者看的那朵花一樣。祂看到星星亮亮的，突然引發祂的心也亮起來了，所以祂就開悟了。
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與普仁小太陽一起愛地球
2024 年 3 月 10 日這天，是我們靈鷲山普仁獎第 21 年，每年在 3 月這個時候，就是小太陽們發光發亮的時刻，也讓社會散播的溫暖在每個角落被看到。
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正見的苦行（上）
佛陀在出家後，曾經過六年的苦行，最後在菩提樹下證悟。佛陀在苦行的時候，等於是把靈性的染著──貪瞋癡慢疑洗滌乾淨。
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恆順覺性即恆順眾生
在人生的過程中，多多少少會碰到障礙，而什麼是障礙？只有覺得是障礙時，它才是障礙；要做什麼事情有阻礙就是障礙，心裡想什麼想不通就是障礙。所謂的障礙、阻礙就是阻力，如果我們能夠破除障礙，那麼障礙就成為我們的助緣。
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學佛歡喜成就共好的生命
在資訊發達的今天，有時找不到什麼是對的路，而佛法說「因地不真，果招紆曲」，也就是要把我們的DNA推到正確的地方，因為我們每個人心裡想的事，腦中所想的東西叫做念頭，念頭對了，我們的航道就對；念頭不對，我們的航道就不對，不對的時候痛苦就多，所以佛法是我們的生命航道，讓我們的DNA是完整的、正確的、圓滿的道路與方向。
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龍年新春初三—共好結永續的善緣
2024年2月12日這天，是我們年初三迎財神活動，今年過年的天氣從除夕開始陽光普照，許多信眾都在這天回山一起迎接喜氣。
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龍年新春除夕—如鑽石般閃耀的學佛發心
每年除夕夜，我們凝聚在一起吃團圓飯，在聚餐中更有一份在菩薩道上家人團聚的感覺。而晚上的拜願，讓我們在過年期間有機會懺悔這一年身、口、意上的缺失，將這一年來我們做不好的地方懺掉，沒有發心的地方能夠再發心，更要願我們繼續做傳承佛法利益眾生的事。過年我們靈鷲山的僧眾們都會一起念誦發願文，我們用這十個願來弘揚志業，讓道場安定、讓僧眾安定，讓這些在家菩薩們也都能夠安定，我們也用這樣的發願回向，願一切眾生都能成佛，這是加強紮實願力的做法。
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以佛法化解五毒與內在共好善業
我們以善來連結，鼓勵彼此要連結好善，大家一起做善事就有了力量，連結共好的關係，度一切眾生，讓他們能夠學佛、成佛。
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以菩提心深耕願力
靈鷲山龍樹EPL課程，很高興今年已經邁向第八屆了，來到龍樹學習的大家，每個人的使命都很堅定，也依循著龍樹教育中心的精神一起做弘法的志業，希望大家繼續努力，把我們的生命願力貫徹到成佛。四期教育是我們學佛的層次，也是成佛的導航地圖，每一屆的學生所繼承的就是生命願力，讓龍樹菩提心的DNA都能歸納到「斷惡、修善、利益一切眾」，在這三個生命願力下，透過四期教育的引導，將生命投入到無盡的生命奉獻。
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探索佛法 找到開啟生命的鑰匙
2024 年 1 月 17-21 日五天的「山海行者──佛門探索營」，接引許多青年學子們來到靈鷲山探索生命、找到自己。
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佛成道日 精進向菩提
2024 年 1 月 18 日臘八這天，是佛陀成道日，在這天剃度出家的弟子向師父頂禮，感謝師父剃度之恩。
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以法連結牽起生生世世的緣份
2024 年 1 月 20 日這天，每年我們總要在歲末年節之前，與各位辛苦的護法幹部們一起相聚。
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經營生生世世的 DNA
我們懂得佛法，就懂得今生只是生命的一個點，明白經營生生世世 DNA 的重要。什麼是 DNA？就是我們的每一個念頭，念頭沒弄好，DNA 就不好。
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新年勉勵找回自性的覺明
2024 年 1 月 1 日新年第一天，開心的元旦，一年的開始，新年精進，在我們覺性的照明下，產生了一份的喜悅。
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華嚴法會上堂說法
今佛曆二五六六年。於臺灣福隆啟建華嚴勝會，四聖六凡齊聚此壇場，佛初成道七處九會，廣闡華嚴玄旨：「惟以一大事因緣出現於世」，即是「開示悟入」佛的知見。目的是讓眾生得見，自身本具佛性。
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四期教育走向華嚴的圓滿次第（下）
每一處的緣起就是成佛，菩薩道只要緣起的地方，我們就是發菩提心讓眾生成佛，所以有佛法，眾生就沒有苦。
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四期教育走向華嚴的圓滿次第（中）
學佛不能光說不練，每天要以修行法門和對應的成果，要一步步的去做、去磨練，雖然過程中我們會遇到很多的困難，就是因為有困難，我們的功夫才會成熟，才會有忍的功夫，有了忍的功夫才會有鞏固的力量。
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四期教育走向華嚴的圓滿次第（上）
2023 年 12 月 8 日開始，十七天的華嚴法會在年終一起來感受華嚴的莊嚴世界。《華嚴經》是佛在菩提樹下金剛寶座上圓滿證悟無上正覺，在自內證的聖境裡開演了七處九會，從〈世主妙嚴品〉開始，都在顯示佛陀的智慧與果德，以及佛陀無盡莊嚴的境界。
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以六項生活原則加強菩提心的能量（下）
行菩薩道是生生世世的事，發菩提心就是眾生還沒有成佛以前，我們都不會離開他們。
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以六項生活原則加強菩提心的能量（上）
2023 年 11 月 25、26 日兩天是靈鷲山護法會冬季幹部營。每一次看到各位護法幹部們，我們就會心生歡喜，這一生我們就是做「善業永續、惡業永斷」的事，也就是「諸惡莫作、眾善奉行」。
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以佛法回饋鄉里 讓善業永續
2023 年 12 月 4 日，我們從仰光來到泰北清邁，為我們在2015年協助當地忠貞中學改建教室而新建的心道教學樓進行啓用剪綵典禮。
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冬季課程以靈性覺醒引領生態轉型
2023年12月2日，冬季學校課程圓滿閉幕，今年已經是第四屆了，感謝各位教授對學生的陪伴與指導，以及學生們努力學習與發表。
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緬甸供僧 以佛法安定人心
2023 年 11 月 27、28 日兩天，我們的供僧團來到了緬甸上座部巴利大學以及因聖亞瑪尊者的佛學院做供僧。
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朝禮聖地鞏固涅槃自性
2023 年 11 月 26 日，這天帶領朝聖團到仰光大金塔點燈祈福。從以前到現在，許多聖人都護持大金塔，這些聖人、護法要一直等到彌勒佛下生後才圓滿他們的護持，我們要學習這些聖者護持佛法，最主要我們要學習成佛。
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聖地的清淨導引學佛的方向
2023年11月25日，我們從全球各地來的信眾，一起來到緬甸朝聖供萬僧。
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短期出家體驗清淨無染的生活
我們在體驗出家的七天生活當中，要放下身心，把所有的家累、錢財都放下，把所有的都放空，好好的學習正確的法教，學習佛法的珍貴。
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找回心的本有覺性
覺性是一還是二？覺性是絕對的，不是二元。我們觀照覺性，觀照我們的心，這個心是絕對的，是自自然然的呈現。
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出離輪迴的鎖鍊
坐禪，就是要找回己心。心是什麼？心就是覺知。覺知是什麼？大家可以看到我、聽到我講話，這就是覺知。所以心是覺知、無形無相，屬於靈性的世界。
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全球信仰領袖高峰會——用愛連結靈性、守護生態
我們來到阿布逹比參與今年的「全球信仰領袖高峰會」，如同大會的訴求，希望透過集體的智慧影響力與靈性的引導，加強人們了解氣候變遷對世界帶來的影響。
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聽出無生覺心性
自性的聽、自在的聽，用耳朵去覺受，聽沒有、聽寂靜，寂靜就可以跟我們的心相應，自然而然的聽，聽的本身就是心性。
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戒讓身口意散發正能量
2023年10月16日，兩位受三壇大戒的法師回山謝戒銷假。受了三壇大戒就是一位具格的比丘、比丘尼，佛法的傳承就是此生的使命。
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在福城中連結成佛的種子
2023年10月28日，等待了三年的靈鷲山榮董授證大會，在這一天隆重的舉行，看到每個人一家大小同時出席，感到溫馨與喜悅。
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生日覺醒因果 脫離輪迴苦海
2023年10月16日，在前往尼泊爾行程之際，僧眾弟子們一起幫我先暖壽，全山僧眾齊聚禪堂，一同唱誦著「上師長久住世祈請文」，讓我感到溫暖與感動。
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生命是張互聯網
從生到死，產生種種緣起，這些緣就在生活當中構成連續性的互聯網。所以生命就是互聯網，我們每個人跟所有眾生，都是靠互聯網，生命跟生命之間的緣相互連結，善緣、惡緣都會相聚、碰面。
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靈性是生命的 DNA
佛法的內在是本性本覺的光明，本來具足，我們的工作就是認持、認知這個東西，並安住在裡面。
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導心入正覺，直心是道場
2023年9月29日中秋節這天，四位新出家的弟子第一次在山上與法師們過節，趁著美好的節日也與他們以法交流，也提醒他們做功課的重要。
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第五屆觀音文化國際論壇——自然與生命的連結
2023年10月3日這天，是我們的第五屆觀音文化國際論壇。今年主題「自然與生命」，藉此讓我們反思人類與自然生態間應該如何共存。
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掃地掃地掃心地（下）
我們如何接收外在的一切進入裡面？靠我們的六根——眼、耳、鼻、舌、身、意，這是我們與外在接觸的六個門戶。
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掃地掃地掃心地（中）
五蘊是一個假相，我們照見五蘊就是觀看、察覺、明瞭五蘊是我們從外面照進來的影像，不是真的。
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掃地掃地掃心地（上）
我們常說：「掃地掃地掃心地」，這是出自佛陀的故事。佛陀有一個弟子叫周利槃陀伽，他就是很笨，教一樣忘一樣，沒一個記得，所以佛陀就叫他掃地，「掃地掃地掃心地」，他就這樣開悟。
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龍樹傳承 展現生命的力量
2023年9月9日這天，是我們龍樹生命和平教育中心的畢業典禮。
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法王添孫 龍樹之子續佛慧命
2023年9月8日，這天是龍樹菩薩的聖誕，我們龍樹學院的學子在這天剃髮出家，因為短期出家的因緣，與我們有了這份的信心與願力相應。
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2023 靈鷲山僧眾講習會——以靈性根本搶救生態危機
現在我們的志業，就是要做生命和平大學來救生態、救地球。世界宗教博物館的任務，就是透過對話，讓每個宗教看見彼此，學習相互的好處，宗博館的出現，讓各宗教了解彼此要和諧、共生，一同來利益眾生。
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2023 靈鷲山僧眾講習會——體用歸一 願力是生命的呼吸
2023 年 9 月 4-8 日，是靈鷲山僧眾一年一度的徒眾講習會，每年我們都藉由講習會來凝聚出家眾的共識，以及激盪出大家出家的使命願力。
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過正命的生活
如何讓我們的意念清淨？就是不貪，要多布施；不瞋，要有慈悲；不癡，要多讀經、聞法，擁有智慧。
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以善來連結共振成和平的 DNA
2023年8月26日，美國華裔刑事鑑識專家李昌鈺博士來到靈鷲山與我們相見。很高興李博士與我們有相同的理念，就是為這個世界的未來多一分的關注。
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2023 水陸法會——在水陸壇城中同歸生命共同體
2023年8月23日，這天是靈鷲山水陸法會圓滿送聖的時刻，同時也代表著圓滿了八天七夜的大共修。
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2023 水陸法會——受戒清淨無漏過 滋長無上菩提種
幽冥戒就是菩薩戒，讓我們學習如何做菩薩，轉換記憶體成為菩薩 DNA，樹立德行和典範，能夠生生世世不墮惡道，並且學習菩薩的發心和善巧方便，來利益眾生。
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2023 水陸法會——在水陸中找回菩薩清淨的DNA
2023 年 8 月 19 日凌晨，靈鷲山水陸空大法會在桃園巨蛋體育館舉行內壇結界佛事。
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2023 水陸法會——同心善願共創祥和的世界
今晚水陸法會灑淨啟壇，我們邀請到各宗教共同來到內壇祈福，大家一起共襄盛舉為世界和諧與人類的福氣來這裡祈願，為我們現在苦難的世界，做出一份的共振力量。
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2023 年世界宗教議會——捍衛自由與人權
我再次誠摯邀請大家，要靈性覺醒、跨界合作，從宗教界開始，共同推動靈性覺醒，讓破壞者反省改正，大家通力合作找出復原生態和解決生態危機的辦法。
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2023 水陸法會 21 天閉關開示—覺明性空 菩提心起
佛法常常要用在心、用在身口意，我們用空性來灌溉所有的眾生，空性的清楚就是覺，覺的照明就是重要的關鍵，再經由分析、覺察，然後在生活中釋然。
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2023 水陸法會 21 天閉關開示—無念無相中生菩提
我們的問題常常出在想法上，沒有想法有沒有想法的煩惱，所以要淨空，淨空的方法就是不起心動念。
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2023 水陸法會 21 天閉關開示—觀心覺空 以慈悲覺醒眾生
真理什麼時候都不會變，在生死裡也不會變，我們要追求的就是不變的真理。
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2023 水陸法會 21 天閉關開示法語
我們的心不是那麼安定，就用拜佛、拜懺來相應，讓我們跟佛一樣有安定的覺性。
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2023 水陸法會閉關開示
我們除了涅槃以外，唯一可以做的就是慈悲。慈悲就是為了培養菩提心，為了成佛利眾的菩提心，願成佛度眾生。
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短期出家受淨戒 體驗光明清淨身
2023年6月18至25日是靈鷲山的短期出家淨戒會，這次很高興有近百位的年輕佛子一起來體驗七天的出家生活。
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四給五德
「四給」要配合「五德」來做，我們的服務系統就會非常順暢。
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2023兔年新春除夕－傳承佛法 生態永續
在邁入兔年的除夕夜，靈鷲山全山僧眾做新春拜願，懺除自身的無明業習，也發願在佛法傳承的菩提心不退。
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心中之鳥
吵雜的小鳥代表著我們內心繁雜的聲音，只要我們把心靈的籠子打開，放開這些「心中之鳥」，讓煩惱遠離，我們的內心就可以寧靜下來。
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華嚴世界是靈性生態的見地
華嚴的見地其實就是「靈性生態」，法身就是靈性的遍滿一切，因此「靈性就是生態，生態就是靈性」，整個生態如同身體的一部分，哪裡出問題就關心哪裡，哪裡需要照顧就照顧哪裡。
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回佛對談20週年 各宗教團結守護地球生態
我們回佛對談20週年，這天我們與美國德州達拉斯南方衛理會大學一起合作舉辦回佛對談，討論「面對我們的全球生態危機一宗教、靈性與科學的對話」。
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寧靜帶來和平
希望我們共同推動這份的寧靜，唯有我們的心和平了，世界才能真正和平。要到達寧靜的心，讓我們從雙手合十開始。
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天主教與佛教的對談（二）
心道法師與來到靈鷲山參訪的天主教神父進行了一場真摯的宗教對話，雙方從家庭間的相處之道，談到上帝與佛陀的愛與慈悲。
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天主教與佛教的對談（一）
心道法師與來到靈鷲山參訪的天主教神父進行了一場真摯的宗教對話，雙方從家庭間的相處之道，談到上帝與佛陀的愛與慈悲。
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心即華嚴
華嚴就在一個「心」，我們學佛就是在學習如何啟動心。
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福城上梁大典—點滴善緣造福人間
聖山寺福城計劃第四期建設的上梁大典。感謝各位護持福城計劃的護法們與各位有緣之人的護持，讓我們的福城計劃工程能夠向前邁了一大步。福城是未來進行佛法教育的地方，有系統的將四期教育展現在這裡，讓我們能夠直達成佛之道。
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2022年水陸法會—凝聚善願以清淨心開啟願力壇城
靈鷲山水陸法會的啟壇儀式。這天在靈鷲山全球各據點都非常用心的布置水陸分場，在各地現場的信眾更以虔誠獻供的歡喜心，展現靈鹫人凝聚善願的廣大心。
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水陸法會大哉問（二）
弟子：請問師父，參加水陸法會對我們有什麼好處呢﹖心道法師：最大的幫助就是與冤親債主解冤、解業，「生命大和解」。
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水陸法會大哉問（一）
心道法師：水陸法會是在南北朝梁武帝時代，梁武帝做了一個夢，夢見一位高僧指示他，要救渡六道眾生就要做這種超渡施食的法會。梁武帝夢醒之後，請寶誌國師披覽群經，依施食之道和陀羅尼法制定《無量威德自在光明如來陀羅尼》，經三年時間完成水陸儀文，禮佛三拜，燈燭不點自明，宮殿震動，天降花雨，於是梁武帝在金山寺啟建史上第一場水陸法會，為六道親眷懺罪超薦，這個法會是非常殊勝的。
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中華人間佛教聯合總會 為佛法永續努力
2022年6月30日這天，由靈鷲山代表主辦中華人間佛教總會第二次的理監事會議。
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靈鷲山三十九周年慶—慈悲與禪在生命中實踐（下）
透過「禪」來了解自己、了解宇宙，明了心就是世界、就是宇宙，心就是單一的自己，就是內在的寧靜空間；「慈悲」，就是慈愛世間的一切，透過不斷去實踐內在慈悲的融合，讓我們的心量如虛空、善業如大海。
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靈鷲山三十九週年慶－慈悲與禪在生命中實踐(上）
靈鷲山成立的三十九周年慶。靈鷲山的宗風是「禪與慈悲」，「禪」就是對自己內在一份的紮實了解與同在；「慈悲」就是把這份的同在、安定與愛心變成慈悲的、拔苦利他的。
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【心道法師說佛教故事】一念之間
心道法師說佛教故事：在佛陀時代有一個故事，釋迦牟尼佛成道後，有一次琉璃王攻打釋迦族，打算消滅釋迦族，佛陀曾現身數次出面阻止，但仍無法停止這一場大災劫，所以釋迦族還是被覆滅了。
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以信仰建立未來生命的藍圖
2022年6月3、4日這兩天，心道法師接連著進行放光玉佛以及多寶臥佛的安座儀式。這兩天都是從早上9點開始進行移動，一直到下午6點半才圓滿安座。感恩工作人員大家這兩天的努力與辛苦，大家做了一件偉大的事，也就是信仰的事。
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找到生命的和諧
弟子問：現代人如何面對自己的生活以及找到生命的和諧？
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觀心無相
弟子：師父，生活中常有負面與偏執的，也常有自責的罪惡感，該如何轉化放下？
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生活佛法問答
學員：佛法如何看待犯太歲？
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聖山寺《大悲心陀羅尼經》經牆開光灑淨
2022年2月1日大年初一虎年開春，在聖山寺善法大樓的《大悲心陀羅尼經》經牆這天進行灑淨開光。很難得我們將一整部《大悲心陀羅尼經》精刻在牆上，因為我們對觀音菩薩的信心與願力，希望讓大家與觀音菩薩共同相應，也得到觀音菩薩的慈悲和青睞。
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不忘失覺性 為眾生種下菩提種
我們道場的僧眾最重要的事就是安身、安心辦道。在安身的部份，目前道場大部份的建設都已經完成，雖然還有四期建設與福城計劃還在努力的圓滿。
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佛成道日 出家成為社會的明燈
在佛成道日這天，很歡喜有三位新剃度的出家眾。出家就是發願利益眾生的心，在剃髮時所念的「誓斷一切惡、誓修一切善、誓度一切眾」，這個就是出家根本的目標跟方向。
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辛丑年華嚴法會上堂說法
在華嚴法會即將圓滿之期，舉行上堂說法，為各地前來供僧的齋主說法
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華嚴四十二字母
在華嚴經中，有一個很特別的修行法門，就是「華嚴字母」的誦持。
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2021華嚴法會-從華嚴中發心而成正覺
靈鷲山在每年歲末年終之際，以善緣及願力來共修《華嚴經》，邀請大家一同進入華嚴實修實證的果地。
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踢到心、踢到覺悟
水陸法會是靈鷲山非常大、非常忙碌的法事，因為大家都從各地回到台灣參加水陸盛會，也是全體靈鷲人很興奮能聚在一起互動的時刻。
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2021水陸法會－真心現起遍法界 弭除災劫降吉祥
水陸法會是化解天地一切仇怨、消弭天地災劫的大齋勝會，藉由法會所凝聚的能量，轉動十方無上願力，讓一切消災解厄、化災呈祥。
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2021年水陸法會－啓壇灑淨平安祈願文
願：生態和諧，地球平安，人類永續。
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擺脫憂鬱 喜歡生命
什麼會發生這些憂鬱症、躁鬱症、恐慌症？就是因為腦筋腦筋一直轉、一直轉，轉到筋疲力竭，疲乏以後就會轉不回來，變成憂鬱症、躁鬱症、恐慌症。若用腦過度，休息時間不夠，就會轉不回來，所以一定要放鬆，調整心情和生活環境，怎麼調整？就是要放鬆，把腦部放鬆。怎麼放鬆呢？就是要常常跟大自然接觸，每天要做做平安禪！
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愛與和平-信仰與實踐的合一
尊重每一個信仰，尊重彼此的差異，讓差異轉動彼此，讓生命在不斷流轉中找到新的方向與出口。如錫克教，就是在轉化印度教與伊斯蘭的衝突中，尋找到和平共存的生活模式與生命經驗。
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意不顛倒 老神在在
如何在臨終往生時，有好的靈性歸宿，如何才不懼怕？就是念佛。除了日常生活累積善行之外，我也鼓勵信徒平常一定要如實精進做修行定課，念佛、禪修、持大悲咒。
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修持戒定慧三學
佛陀告訴我們，修行的目的就是要離苦得樂、明心見性，這些都要從戒定慧做起。
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水陸先修 結善緣 正精進
靈鷲山在每年的水陸法會之前，都會有五場的先修法會，這樣的先修法會，目的之一就是讓大家能夠聚在一起、共同激勵，一直走向成佛的方向。
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防疫保身 觀心離相
安全的臺灣現在已經處處是危機，前一波疫情我們做了非常嚴謹的防疫，而這一波變種來的疫情對生命的威脅是更加的嚴重，所以最好的防疫就是勤洗手、戴口罩、保持人際距離，而心靈上的防疫就是要持咒、念經做功課。
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生生世世的因果就是富貴的來源
在今生所做的、所說的、所想的一切，都是未來生命的基因，所以每一個人都是我們的福田，而我們也是每一個眾生的福田，因此，人與人之間要互助合作、互相關懷、互相愛心，我們生生世世的生命才會美好到未來。
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我從哪裡來?
如果有我，這個我是以「身體」為主體？還是以「思想」為主體呢？
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龍樹大學習 過信願力的生活(下)
在龍樹國際青年生命和平大學習的學長們，要帶領後進的學弟們走向成佛的堅固，也就是發菩提心，鞏固學佛的那份不退轉的道心，把道心培養好，把佛陀的教法實踐好，所以做好佛法的實踐就從六項生活原則做起。
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面對疫情 更應以善業相應
請問師父，聽說最近病毒疫情又重新來了，我們應該做甚麼樣的功課來做回向？
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世界宗教博物館19周年館慶 以慈愛止息苦難
世界宗教博物館舉行十九周年館慶
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生是死的警惕
有生必有死，生就是死的警惕，這也提醒著我們要好好修行、好好精進
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寧靜從合十開始
在紛擾的生活中，雙手合十的動作，能夠幫助我們收拾一顆紛亂不安的心，讓心回歸到清淨與安定
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點亮自心照亮世界
們學佛最大的目的是什麼呢？就是要了生脫死。
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慈悲與禪
有人問：靈鷲山的宗風是什麼？看起來有藏密的感覺、看起來也有南傳緬甸的味道。到底靈鷲山是什麼？其實靈鷲山的宗風就是「慈悲與禪」。
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水中撈月
什麼叫當下呢？就是不想像的。如果你有想像的話，那麼就是假的，就是幻想的。
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和平建立在彼此信任上
我相信，在共同的努力下，和平一定可以達成，因為每個人的心中，早已共同存在一個沒有覺察的共同價值－生命。
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與「原住民」共存的綠建築
建築只是大自然的一部分，而不是要破壞大自然。
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生命和平大學是禪的實踐、華嚴的呈現
生命和平大學的教育，是以禪來實踐生命教育，用禪來呈現華嚴世界。我們以捲、舒來比喻禪與華嚴，捲起是禪、舒展是華嚴
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慈悲是一切福祉的根源
我們每年在水陸法會之前都會有五場的先修法會，這是靈鷲山水陸法會的傳統，除了在水陸法會時將五場先修法會的功德一起做回向之外，最重要的是，透過這五場先修法會的因緣，跟水陸有一個連結，讓大家跟水陸不會脫節。
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變與不變的定律
外面種種跟我們的心性都沒有關係，這樣靈性才會獨立。
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我最初的願力
剛開始我自己修小小的儀軌幫他們超度，直到現在我們每年都在桃園巨蛋啟建大型的水陸法會。
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鼠年新春－真心無妄顧本心
在除夕守歲的夜晚，和弟子們在祖師殿裡上香禮拜祖師，祈請禪宗歷代祖師讓大家在修行的道路上能夠更加堅定。修行是什麼？就是「護持正念」。
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2020冬季學校閉幕－以靈性、生態與科技療癒地球
2020年1月18日，連續十天的生命和平大學冬季學校課程，在今天圓滿落幕。
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2020冬季學校－愛心是一切的價值
2020年1月13日晚上，我們帶領著生命和平大學冬季學校的師生，到大金塔點燈，也在大金塔帶領大家禪修，以平靜和平的心來為我們所生存的地球祈願。
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錫克教慈善廚房傳播平等與博愛
我們在世界宗教博物館舉行一場錫克教慈善廚房（Langar）的體驗。
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禪進入本有的覺性
我們在劍潭青年活動中心舉辦三日禪修活動，邀請大家一起來學習平安禪法。
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印尼弘法行 愛地球行善念
我們來到印尼弘法，一年一度的相聚，許久不見的弟子們很開心的參加這晚的餐會。
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跨宗教聯結串起愛地球的力量
宗教確實帶給人們一條光明的路，信仰不變的真理，奉獻自己、服務大家，分享真理的和諧與愛。
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「和平禪樂大悲心起」義賣音樂會
我們在台北舉辦了一場「和平禪樂 大悲心起」義賣音樂會，非常感謝各位大德們長期以來對靈鷲山的贊助與支持，一起為我們地球的平安做一份的服務與奉獻。
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靈鷲山開山36周年了！心道法師邀請大家一同回山！
「聖山就是華嚴淨土，正覺的世間，世人只要一想到靈鷲山，就會想起緣起世界和平的聖山。」華嚴聖山需要靈鷲人一同努力接引更多善緣，匯聚更多能量來共同成就。
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持守清淨戒生活中攝心
我們來到緬甸臘戌弄曼大善園寺，這幾天剛好是沙彌學院開學的日子，於是藉這個時間來為沙彌們上課開示，也讓沙彌們能夠把鬆散的心收攝回來。
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2019新春除夕談話－日常不斷修持看見本性
在豬年前的除夕夜，與各位僧眾、菩薩大德一同齊聚在靈鷲山團圓。新的一年，我們還是要不斷的在修行上下工夫，師父是以修行為本、以弘法利生為根，所以我們每每都要想到自己有沒有找到我們的本來。
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心道法師2019新春賀歲，邀請您一起春遊靈鷲山祈福，豬年家興事和諸事吉
己亥豬年，靈鷲山開山住持心道法師春聯墨寶提字為「善心極樂，家興事和」。
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透過靈性的連結走向光明的未來
2019年1月22日是生命和平大學冬季實驗學校的閉幕式，感謝所有參與的教授與學生。
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出家，在戒定慧中找到快樂的生命
新的一年開始，我們回到緬甸弄曼沙彌學院來看看久違一年不見的沙彌們，是不是有努力的成長、精進用功的學習戒、定、慧？
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2018世界宗教大會－愛地球生命大和解
我們從生態倫理的角度來看，人類與生態之間如何共存
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2018世界宗教大會－禪，找到靈覺、找回永生
我們開放邀請參與世界宗教大會的國際友人來參加我們的禪修。
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紐約曼哈頓總部修圓滿施食法
我們在紐約曼哈頓的總部舉辦了一場圓滿施食法會，未來這裡是推廣「生命和平大學」愛和平、愛地球理念，以及推廣平安禪的總部，希望能夠接引更多志同道合的全球人類一起加入我們的行列。
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心道法師呼籲持誦大悲咒為普悠瑪事件祈福
讓我們一起來念《大悲咒》，獲得更多的善緣，離開苦惱，找到生命的本質、本源。
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隻手之聲
靈鷲山的禪修法門—平安禪，四個步驟當中的第四個步驟，也是最主要的方法—聆聽寂靜，聆聽無聲之聲，聆聽隻手之聲，什麼是隻手之聲呢？有個禪宗故事，滿能詮釋隻手之聲的含意。
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瓶中鵝
和尚問他的徒弟：有個瓶子裡面養了一隻鵝，那個鵝從小就在瓶子裡面，怎麼樣才能把鵝從瓶子裡面救出來又不打破瓶子
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供僧增善業護生愛地球
感恩「國際供佛齋僧大會」的邀請，讓我們每年都能夠與大家一起參與這場殊勝難得的盛會。
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靈鷲山成佛藍圖－四期教育（一）阿含期
「阿含期」指的是佛陀在歷經六年苦行之後，終夜睹明星而徹悟之後，首次在人間開啟的法教。
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水陸25－圓滿送聖讓心回家
這天又到了水陸法會送聖圓滿的時刻。感謝南傳的尊者、大阿闍黎、藏傳的仁波切、堪布、漢傳的大和尚慈悲護念，所有主法和尚及法務法師的用心，以及靈鷲山常住法師、同仁、志工菩薩的辛勞，還有所有功德主的護持，社會賢達的參與，共同成就法會的莊嚴，圓滿這場大普施、大學習、大共修。
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認識本覺 發菩提心
本覺是什麼？本覺叫做「圓明十方」，當我們坐禪坐到了「生滅滅已，寂滅現前」，生滅都沒有了，呈現的就是一片寂靜、光明，這個光明就是我們的本覺
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除夕師徒心夜談話
除夕夜，在各殿堂禮佛上香之後，來到祖師殿，師徒圍坐。夜已子時，雖然疲累，但仍要在祖師殿中對弟子們提醒，過年不忘修心。
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除夕夜 感恩佛法打開生命的深度
我們今生有幸學習佛的法教，給予我們灌溉、給予我們傳承，讓我們開啟心靈的覺知，打開生命的空間，去看見這難能可貴的宇宙世界，真的是非常幸運。
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心道法師2018祝福賀新春，名人邀請您一起春遊靈鷲山參加祈福活動，一祈愛地球
我們必須愛護大自然，愛護地球，從「心」開始出發，從環境保護、讓地球永續做起。所以我們「順天」，就是順著自然的法則走，「知命」也就是用這樣的法則去安定自己的生命，來保全我們的壽命，來讓我們的身心都能夠安定，然後祝福每一個人都能夠健康，祝福我們的家庭、社會都和諧平安，祝福我們的全世界都無災無難。
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法緣的善連結 成就自己利益眾生
在僧眾禪十閉關的第七、八兩天，寧瑪派的措尼仁波切來為僧眾教導大圓滿法。
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生命和平音樂會啟動愛地球、愛和平
我們在高雄社教館、台北國際會議中心舉辦「生命和平音樂會」，很高興看到大家一起來響應「愛地球」音樂活動，我們以音樂的祥和，來正式宣告「生命和平大學」正式啟動，同時也邀請大家一起跟我們創造「愛地球、愛和平」的新生活運動。
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供養三寶供養空性的智慧
供僧等於供養三寶，也就是供養三寶可得五種利益：身相端莊、氣力增盛、壽命延長、快樂安穩、成就辯才。
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心道法師新書《坐禪的力量》
心道法師新書《坐禪的力量》【９／８（五）心道師父新書見面會】
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佛教法會的意義
法會也可以說是一種懺悔，從懺悔裡我們找回自己，懺悔過去生生世世所造的惡業，也就是貪執的惡業、瞋恨仇敵的惡業、迷惑固執的惡業，還有不信任、猜忌所造成的惡業，以及瞧不起別人的惡業。
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空性的學習一就是遍滿
福智僧團由住持如淨法師帶領57位常住僧眾來到靈鷲山參訪。
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《心道法師公案》大迦葉的麥克風
某日，僧眾禪關晚間開示時，師父一走進開山聖殿，看見右邊的大迦葉，剛好有隻麥克風對準了他的嘴，大迦葉對準了麥克風開心的笑著。
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春安居閉關找到心的空門
禪宗心法從釋迦佛傳到迦葉，用「以心傳心、以心印心」的方法傳下，而我們現在用寂靜修的四個步驟，把這個橋梁搭起來，也能夠明白拈花微笑的這份功德。
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在無我的願力中實踐慈悲與禪
2017年1月27日，是雞年除夕團圓的時刻，在新的一年之始，我們總是要有一個新年的期許。希望我們有成就佛法的道心、道業，常常要能夠發起一個長遠心的願力，而願力有兩個方向，一個是自利的願力，就是能夠解脫自在，斷煩惱、了生死。
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依止三寶得清淨生命
2016年11月4日，國際弘法行程來到馬來西亞吉隆坡，一下機便前往吉隆坡佛堂與大家見面。佛堂就是讓我們靈性清淨的地方，靈性清淨了，我們就不會煩惱、煩燥，靈性清淨了，我們的心也就會安定。
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傳心零距離-靈鷲山榮譽董事授證大會
2016年10月8日是靈鷲山榮董授證大會，來自世界各地的榮譽董事們一起回到福隆來參加這個盛會。感恩大家一直以來的支持，讓教團能夠不斷的為社會、為人類奉獻跟服務，讓靈鷲山為這個世界多付出一點，多關懷一點。
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供佛齋僧大會
「中華國際供佛齋僧功德會」舉辦供僧已經第13屆了，雖然我是第一年參與這個盛會，但可以看到大會的規模一年比一年盛大隆重，團結的居士志工，愈來愈多，大家不分彼此，分工合作、共同來發心承辦，這個過程相當辛苦，這段歷史相當不容易，我們應該感恩他們的努力。
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2016世界宗教新春祈福大會
新的一年開始，我們總會在春天邀請各宗教代表一同舉辦「新春和平祈福會」。今年也非常感謝大家的蒞臨，一起將宗教界這份愛與和平的力量，相互連結與凝聚。
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緬甸朝聖瞻聖容
多年來沒有間斷過的朝聖團在佛國朝禮聖地、供養萬僧，讓僧人得以安住，讓佛法能夠利益群眾，正法久住，並祈禱讓世界的災難與戰爭得以消弭，地球平安！
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華嚴法會緣起成佛
2015年的華嚴法會在僧眾冬安居期間如理地在靈鷲山下院展開，在華嚴神聖的加被下，我們在這裡體驗了佛的法身的廣大空性、報身的光明智慧，以及千百億化身的慈悲遍照。
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誰在喝茶
2015年11月16日首度踏上福建武夷山，這次的武夷山之行主要是受老同學首愚法師之邀，參加「2015中國大紅袍國際禪茶文化節—“茶和天下”海峽兩岸祭茶祈福大典｣。
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禪門點心 處處用心開悟
所謂的本地風光，就是所見所聞的地方，心的風光一切都顯現了！
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不沾鍋的般若心
我們的心怎麼樣才能「不沾鍋｣？怎麼樣無所住而生其心？只有在禪修時，才能無所住生其心，才能不沾鍋，不沾染一切的煩惱與罣礙。
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僧眾春安居，心道法師說禪宗故事(3)
靈鷲山的禪修法門—平安禪有四個步驟，每一個步驟都有其功能及作用。第三個步驟是觀出入息，觀照呼吸的出入息。這個方法雖然看起來簡單，但認真做起來是會蠻有體會的。
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僧眾春安居，心道法師說禪宗故事(4)
我們禪修打坐一開始碰到的狀況就是腳痛、肩膀痛、背痛，在這個身體上花掉很多時間和精神，因為我們就是「有殼蝸牛｣，有身體這個蝸牛殼，我們老是放不下這個蝸牛殼，雖然是很累贅，還是把這個蝸牛殼拖起來到處跑，所以我們修行就是要能夠突破這個蝸牛殼的負擔。
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僧眾春安居，心道法師說禪宗故事(1)
有一個禪宗的故事是說有一個小和尚跟他師父出家修行
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獲頒緬甸全國上座部佛教「大業處阿闍黎最高禪修成就獎」
2014年3月15日，前往緬甸首都那比都，領取由緬甸全國上座部佛教頒贈的「大業處阿闍黎最高禪修成就獎」
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願力是窮人的點金棒
在修行的道路上，也許我們會進進退退，而願力則能夠防止我們退轉。願力也是窮人的點金棒，當我們下了一個大決心要為眾生做貢獻時，點金棒一點，處處都是黃金。
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美國芝加哥聖母大學演講-轉換自我與世界：一個佛教徒的靈性故事
到了美國芝加哥聖母大學(University of Notre Dame)，並且很榮幸地發表了一場以「轉換自我與世界: 一個佛教徒的靈性故事」為名的演講。
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文化精神是我們生命的重要依止
2011年10月28日，我們在北京與首都博物館共同舉辦了館藏文物交流記者會。在記者會上，我們宣告了兩個博物館的交流計劃──北京首都博物館102件佛教珍藏文物，於11月8日來台展出；世界宗教博物館在2012年於北京首都博物館展出一系列的文物，包括世界各宗教建築的模型，以及世界十大宗教藝術及宗教生命教育的多媒體展示。兩館的積極合作，成為促進兩岸宗教文化交流重要里程碑。
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造訪深坑加爾默羅隱修院
教師節這天，我與弟子們再度拜訪了一個特別的地方。十年前，在王榮和神父的帶領下，我們第一次造訪這裡，位於深坑的加爾默羅修女隱修院。隱修院的修女們，發願終生在隱修院內，足不出戶，為信徒禱告，這是非常不容易、非常神聖的願力。
觀音法門
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持〈大悲咒〉長養靈性跟慈悲
觀音菩薩過去早已經成佛，只是因為對眾生的悲心願力又來當菩薩。〈大悲咒〉是祂一直用來利益眾生的法，所以大家要學習觀音菩薩，不間斷地持誦〈大悲咒〉利益眾生，我們就等於是觀音菩薩的化身。
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跟著觀音菩薩的願力走
近來流感以及前幾年的 Covid-19 大流行，疫情的狀況總是讓我們不安，我們更要用信仰的力量，好好相信佛法，覺醒世間無常、諸法無常，沒有一個是不無常的。現在大家一看到疫情來了，就慌慌張張，不曉得何去何從，忘了觀音菩薩的願力，也忘了師父常常教大家的修持方法。什麼方法？就是我們三大生活原則──〈大悲咒〉、《金剛般若波羅蜜經》、《普賢行願品》。
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同心同行菩薩道
我們做事需要智慧，學習佛法就是學習佛陀給我們覺醒的方法。所謂的覺醒就是要不斷的在生活當中找到導航系統，也就是菩薩道。
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跟佛作朋友
師父我小的時候，從十五歲就交上「佛」這個朋友；佛裡面又找到觀音菩薩做我的朋友。從觀音菩薩裡面，我學到什麼呢？慈悲。我第一次學佛的時候，就是聽觀音菩薩的故事，然後就跟著學吃素，「觀音菩薩也吃素啊，很慈悲」，就開始吃素了。後來看觀音菩薩的故事，祂救苦救難、慈悲一切，變化非常多不同的形象來幫助苦難的眾生離苦，找到正確的方向，我就是從那時候認識觀音菩薩，然後就一路學習菩薩的慈悲與喜捨、救苦救難的精神。
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以〈大悲咒〉轉化地球災難
近來全球各地發生的災難，並不是無因而起的，都有它的原因，所以才會有這些壞的症狀出現。什麼原因會引發出災難，我們要從這個地方來反省地球到底生了什麼病？重要的是我們從這裡怎麼去看到問題，反省災難發生的原因，以及覺醒到什麼。在災難裡面我們可以看得到很多，我們未來要怎樣？怎麼面對災難、處理災難？這些都是值得我們去省思的。
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與觀音菩薩的心相續
我們念〈大悲咒〉，就是向觀音菩薩祈禱，觸發觀音菩薩的慈悲心，這在密乘裡面叫做心相續，就是把觀音菩薩慈悲的心與我們相續，產生更大的力量，來護祐地球平安。
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觀音菩薩的化身
〈大悲咒〉就是慈悲跟菩提心的意思，菩提心叫做成佛心，也是自覺覺他的心，這個心就是〈大悲咒〉的心。
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做觀音的化身
持〈大悲咒〉就是一個生態，也就是靈性跟慈悲。靈性就是覺性、慈悲就是對生態的一個愛。
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深信觀音菩薩
《大悲心陀羅尼經》讓我們了解觀音菩薩的修行過程與〈大悲咒〉的功德利益，是觀音菩薩的願力經文。
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觀音生態再創萬物和諧的未來
今年由「觀音文化總會」與「生命和平大學」一起合作，推廣「觀音生態」，透過學習觀音的慈愛精神來愛惜萬物生靈，希望將觀音這份的愛帶到生態，讓每個人重視我們生存的環境，讓生態永續、地球無有災難、戰爭止息。戰爭就是對地球的烘烤，更加速地球暖化，所以我們要提升生態的威德力，讓戰爭平息，地球平安，人類和平，達到「多元共生，相依共存」的生態和諧。
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2021年觀音文化國際論壇 與觀音同行推廣愛與慈悲
我們在國家圖書館舉辦了「第三屆觀音文化國際論壇」，觀音菩薩，不僅是慈悲的化身，觀音信仰更融合了各國習俗與民間信仰，產生了多元的信仰文化。
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毗盧觀音與多羅觀音
靈鷲山上除了有多羅觀音，也有普陀山的毗盧觀音，安座在我們的禪堂裡，成為守護眾生、引導我們明心見性的觀音。希望在觀音的慈悲護佑下，在現今災難頻傳的今日，能夠安定眾生的心，讓眾生有個依靠信賴的對象，也希望大家能夠學習觀音菩薩的精神，把慈悲和愛散播出去，讓人人都能夠成為觀音大使，讓世界也能和平安定。
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跟隨觀音的腳步
我們很幸運能跟與觀音菩薩連結一起，觀音菩薩又叫「虛空性」，這個虛空性就是任何一個虛空的地方祂都存在，也就是我們的靈性，每個人都有靈性、覺性，如果把身體這個殼破掉的時候，我們就可以顯現我們覺性的那份虛空，也就是跟觀音菩薩同一個覺性。
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遍一切處都是觀音菩薩的示現
我們常常說觀音菩薩是與大家最有緣的菩薩，凡是信仰佛法的地方，不論中國、日本、韓國，甚至西藏，觀音菩薩都是跟我們最有關係的菩薩。為什麼觀音菩薩跟娑婆世界的眾生這麼有緣？因為凡是有苦的地方，就有觀音菩薩的示現與慈悲的救度。
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我的偶像是觀音
我學佛就是從聽到觀音菩薩的名號開始，之後一直以觀音菩薩作為我的「偶像」，祂的一切是我的學習、是我的願力，也是我一生要走的一條路。
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學習觀音菩薩
近年來，全球因戰爭、地震、海嘯、天災、人禍等災難頻繁，世界末日傳聞不斷，人們活在恐懼不安中，更需要發揚觀音菩薩「永遠與苦難的眾生同在」這種慈悲濟世的精神，讓更多人知道觀音「千處祈求千處應」的慈心願力，帶動學習觀音菩薩這種全方位、全天候、全心服務奉獻的精神。
禪修
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春季禪修閉關——心性明空 法報化三身現前
蓮花生大士說，如果這一生我們不認識自己的心性，那麼就是非常大的過失，這是非常慚愧的事，因為心性一直在那裡，但是我們只把它當作現象來看，所以我們要用明空來看一切的現象，「明是報身，空是法身，化身是能顯現」，一切現象都可以自由的顯現在一切處。
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春季禪修閉關——覺性沒有我 行無私的慈悲
我們觀覺性、看覺性，覺性是沒有東西的，在哪個地方都是一樣的，這是我們要常常做的，才會把本來面目的功效、功能做到沒有我、沒有一切，這都是要從觀覺性裡去達到的。 沒有觀是不可能有修行的，只會是一個知識，知識是一種分別心、執著心，如果我們離開知識，那就不會有執著心，所以我們不要被誘惑產生分別執著，產生生命輪迴。
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春季禪修閉關——覺性生萬法 同體大悲心
我們的本來面目就是父母未生前本來面目，本來面目就是我們要先找這個心。所謂的明心，是看到自己的心，知道沒有一個相是自己的心，沒有一個相是屬於自己，父母未生前我們沒有一個結構體，所以我們的這個心不是結構體，涅槃妙心，無形無相。
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春季禪修閉關——觀覺性空 常行自在
我們在現象裡貪染的任何執著都叫做愚癡，愚癡就是我們對事情貪染不放，這就是執著。
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春季禪修閉關——以觀照永續我們的覺性
2025年2月17日，又到了我們每年春季的禪修關期，今年我們有從德國、奧地利回來閉關的弟子們，從國外回來這麼遙遠的路途實在很難得，希望大家在這次的禪修閉關能夠有所領悟、有所明白，更能持之以恆長期的永續照顧我們的心性。
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禪的世界就是華嚴的呈現（下）
華嚴淨土是人人成佛，對任何眾生都要看他是佛；就是說每一個眾生就是一葉一如來的佛，一花一世界的佛，每一個眾生本來就是他的世界裡的佛。我們人呢，常常有輕慢心、有分別心，有對立的各種差別，其實《華嚴經》告訴我們，一切眾生本來就成佛了。
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禪的世界就是華嚴的呈現（中）
我們修行就是為了了脫生死、證悟成佛，有了這份的證悟，有了這份的了脫，我們才能夠鞏固菩提心，生生世世才可以不退轉，才可以成熟菩提心。不管怎麼說，我們叫做「心即是佛」，如果我們能夠悟心，就是有成佛的條件。
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禪的世界就是華嚴的呈現（上）
我們在華嚴世界裡面，是種子遍滿，可是都不離開真心，也就是不離開我們的本來面目。華嚴世界就是心顯現的種種因緣變化、種種的發心，我們要知道都不離開一心。「一心不離華嚴，華嚴不離一心」，這就是禪跟華嚴的互動關係。
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2024年僧眾秋季禪修閉關——看覺觀性 了無分別
我們的本來面目清淨無染，清清楚楚，毫不含糊，什麼現象都沒有。本來的覺性就是不生不滅的，本然如此，它一直都是這個樣子，沒有現象，讓我們清楚所有的變化，又從這些變化裡讓我們知道它不是一個實體，無所從來，短暫的顯現，不知不覺當中又消失了。
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2024年僧眾秋季禪修閉關——直觀覺性 看見明空的本質
2024年9月11日至20日，是靈鷲山僧眾秋季的禪修關期。禪宗的「離語言文字」這樣一個傳承，也就是以心印心，直接的體會、直接的感受、直接心跟心清楚的相印，如同「佛陀拈花，迦葉微笑」一樣，是最高的相印。
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坐禪聽心
坐禪如果是坐身體，在身體裡面一直打轉，那是在浪費時間，我們要在心上用心，而不是執著在身體上。
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全球化時代下的中國禪
今天為什麼要跟大家分享中國禪呢？因為當代最大的危機，就是心靈的嚴重旱災，造成生命的不安，而禪正是符合這個全球化時代的心靈良藥。
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無所住而生其心
我們不是怕妄念，怕的是跟它跑。如果不跟它跑，看它生起，就像水泡一樣，生起就會滅去，生起看得到，滅去也看得到，不隨它，隨圓潤的心。
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用禪的心生活
現代社會需要一顆寧靜的心來處理複雜的事情。我們的人際關係複雜、工作壓力大，加上龐大、多元的資訊變化無常，使得我們做決策時，壓力也很大；加上對於末世的恐懼，也造成大家的一種心理負擔。
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春季禪修閉關——本來面目與虛空一體
我們把心解剖以後，只剩下明與空，只有明空是我們要去認知清楚、覺察清楚，要專注在覺的清楚。
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春季禪修閉關——禪修，找到永生的原靈
我們為什麼要坐在這裡？這些奧地利、德國的弟子從那麼遠的地方來到這裡要找什麼東西？什麼東西是我們要去找尋的？如果我們不找尋，我們會在哪裡？
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春季禪修閉關——同體靈覺顯大悲
現在我們每天禪修觀照，來抓住這個心，但，心要如何抓？它什麼都不是，所以我們必須用無所有的心，去抓這個動亂不安的心，讓我們清楚的專注在覺的本質上。
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春季禪修閉關——聖潔的靈性與明空合
2024 年 2 月 26 日開始，靈鷲山全體僧眾進入四十九天的春季禪修閉關。每年我們透過禪修觀照內在的自性、內在的覺性，從觀照來了知覺是什麼、性是什麼，覺就是我們清楚了知我們的心；性，了知覺是清楚的，清楚的本質是空的，所以「覺是清楚，性是空的」。
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學佛從拆除執著做起
有了禪修的福報，還要證悟空性的智慧才算覺悟，例如禪宗有個香巖禪師，當他在挖地的時候，挖到一塊瓦礫，瓦礫彈跳起來，碰到竹子清脆的一聲，打開了他的智慧，他就開悟了。
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愛與智慧的學習
如果不了解心，心就是捉摸不定。要了解心不容易，所以我們就用靜——安靜地坐在那裡去看心，從看心去了解心。
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在禪的空性中連結聖者的 DNA
在尼泊爾朝聖期間，朝聖團來到密勒日巴禪修中心進行二天的禪修行程。
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尼泊爾平安禪與喜悅之會
2023年10月18日，來到尼泊爾第一天，我們與喜悅基金會的成員有一場禪修之會。
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2023年僧眾秋季禪修閉關——心的空間 離造作顯空明
為了找到我們的根源，我們的本來面目，透過坐禪找心，找到這個心，安住這個心之後就是證悟這顆心。
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2023年僧眾秋季禪修閉關——覺觀心性 還原自己
每年的僧眾禪修閉關是一個很好的福利，因為工作事務的繁瑣，讓我們沒有辦法保任自己的覺性，讓我們的覺性清清楚楚的在當下。
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寂靜無生
一面聽海浪，內心就寂靜。我們一面聽的時候，外在聲音就沒有了，越來越沒有，只有內在的寂靜；我們再繼續聽內在的寂靜的時候，內在的寂靜也沒有了。
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春季禪修閉關—禪修，看見不死的自己
我們能夠透過禪修回到最原始的自己，看見那個不死的自己，也就是回到我們的祖靈，祖靈就是我們的本來面目。
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春季禪修閉關—專注、清楚、不散亂回歸本來面目
居士的二十一天禪修閉關。有這樣一個好的機會來認識自己，跟自己相處，也就是說透過禪修，讓我們回到最原始的自己。
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春季禪修閉關－安心之道 歇即清淨
我們這個父母未生以前的本來面目，什麼結構體也沒有，什麼現象也沒有，不是妄念，既然不是妄念，那麼我們的執著又是什麼？執著就叫做頭上安頭，在我們這個沒有頭的心，再安一個頭，所以叫做執著，因此我們要做「歇」的工作，「歇」讓妄念自動靜下來、自動寧靜下來，「歇即菩提」。
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春季禪修閉關—用禪修導航到我們的本來面目
本來面目無形無相，沒有現象可得，我們清清楚楚的知道無形無相，沒有現象可得，了知這個相貌是無的、空的，安住在這樣的場景裡，也就是我們心的常態。就這樣子用有相的心慢慢的回到沒有相的心，由這樣子來導航我們漸漸的見到我們的本來面目。
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離相去我執
這個我執是怎麼破呢？我們的覺性、心性就是一個離開能所的東西，我們的覺性不是環境也不是我執，不是外在的也不是內在想像的東西。
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大悲禪者 自覺覺他
我們在這個輪迴苦惱的世界，就要找到不輪迴的東西，讓無常的生命找到永恆的覺性，這個就是學佛！從永恆的覺性裡去自覺覺他、覺行圓滿。
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2022年秋季禪修閉關—覺性光明界中息
我們的覺性有沒有在光明界中息？都息得很好嗎？禪修就是要認識心的本性，心的本性就是清楚，就像太陽一樣，我們的心性本質像太陽一樣的光明。
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2022年秋季禪修閉關—以覺觀覺醒空無的心性
靈鷲山僧眾的秋季禪修閉關，十天的關期雖然不像春季的二十一天那麼紮實，但是不論閉關時間的長短，就是要把心管好、把心安住好，閉關就是管好我們的心、安住好我們的心。
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給奧地利禪堂的祝福
奧地利禪修弟子Christoph和Lois在維也納的禪堂成立15周年慶，很高興受到Christoph和Lois的邀約，與大家透過聲音再連結。因為疫情的關係，我們也有一段時間無法到德國與大家相聚，不過，只要大家的心一直在禪修上，我們也就可以以心印心。
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平安禪四步驟
平安禪的修學內容，主要來自於「呼吸法」與觀音菩薩「耳根圓通法」的組合，含有四個步驟：調息、淨心觀照、覺知出入息與聆聽寂靜。
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寧靜帶來生命的喜悅
寧靜可以帶給人從內心發出的新生能量，是現代人最需要的。各宗教皆有各自禪修寧靜的方式，有閉靜、禪修、閉關等，最重要的是透過寧靜找到與自我、與真理的契機點，從寧靜中發現宇宙的生命共同體。讓我們一起從寧靜運動開始，造福地球、造福世界、造福我們每一個人。
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春季禪修閉關-妙心以空性為體以慈悲為用
春季禪修閉關開示：我們的妙心要能空就叫做佛，慈悲跟空性這兩個加在起來就是福慧具足。
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找到永恆的快樂
禪修就是找回自己，讓我們離開一切的執著跟罣礙，用聆聽來寂靜。
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生活的正念
以「正面、積極、樂觀、愛心、願力」這五個，來教育我們學佛的弟子，能夠在內心萌芽主要的關鍵，就是我們的心是否安定，而能夠讓心安定的方法，就是禪修！透過禪修打坐來涵養身心、修身養性，延伸自己生命的涵養與力量，讓身心靈「自淨其意」。
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春季禪修閉關-在禪修中找到同體的慈悲
進行49天春季禪修閉關，教大家的禪修，也就是平安禪四個步驟的方法，讓大家在這裡面能夠找回自己的本來面目，才能與萬有同體共生
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禪修四部曲
禪修，有人說是內觀，有的說是外觀，我稱它為心觀，就是觀照我們的心性。不論是僧眾的禪修閉關禪七、或是為在家眾所舉辦的平安禪一、禪三、禪七，都是以平安禪四步驟來引領大家，照見自己的本來。
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秋季禪修閉關－時時觀照 念念覺明
十天的禪修閉關很快就圓滿了，提醒我們的覺性一直都在那裡，昭昭明明、清清楚楚的，我們常常都在不離開覺性的認知，安住心的本來。
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秋季禪修閉關－覺性光明遍觀照
秋季禪修閉關已經進入倒數，現在大家一直在這個覺性光明的地方，不在其他的地方，安住在我們的覺性光明
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坐見本性 參悟本來
靈鷲山僧眾每年都有禪修閉關，這是非常難得的機會，大家要珍惜珍貴的時間。
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富貴禪機
我們為什麼會覺得貧窮？最重要的是心貧窮。心貧窮什麼都窮，有的人口袋剩下一塊錢便覺得很窮；有的人雖然只剩一塊錢，他的心裡卻想著自己還有一塊錢可以幫助人，想著想著心理覺得很富足也就笑了。
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不住相 不入輪迴
今生我們來到這個世間，能夠常常運用聞思修、修持寂靜修的時候，我們在哪裡都是自在的。
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春季僧眾禪修閉關－禪修引領我們到達和平的淨土
透過禪修，我們就能找到源頭、找到靈性，找到我們的本來面目。
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春季僧眾禪修閉關－全心實證，用心參悟
春季僧眾禪修閉關期間，我們用禪來參悟我們的心、我們的本來面目。參悟的「參」就是研討、發現本來面目。
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春季僧眾禪修閉關－覺醒的菩提心無私無我
我們透過禪修，讓我們知道自己該做什麼，而因為覺性讓我們在無私、無我裡彼此奉獻、共濟共生。
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春季僧眾禪修閉關－在覺性的平台上活出本來面目
禪修就是要回到我們的本來面目，透過禪修來清除這些不清淨的念頭、想法，慢慢的淨除到完全沒有任何的垢染，讓我們的心像無雲的晴空。
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正法眼藏
每個人都有正法眼藏，但覆蓋住了要經過佛的引導我們才能知道自己的心，而禪修就是回家的路，讓我們的心回家。
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坐禪，看到心
我們打坐禪修，不是用什麼心在坐，不要在禪修中反覆的想過去、想現在、想未來，三際不可得
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禪修，讓心不忙
禪修就是讓心回到源頭的方法，藉由禪修，我們首先能安定心神。
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禪修帶來心和平
禪修是一個讓我們的心回家的方法，我們心因為慾望的關係而流浪，流浪到各種不同的現象裡面，而沒有辦法認識到心的本來。禪修讓我們的心回家，回什麼家呢?回到不生不滅的地方，回到心的本來。
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用「心」傳承
靈鷲山的宗風就是禪，禪就是心！
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以茶會友 由禪入心
透過普茶彼此交流靈性生命在透過禪修的粹煉後，淨化出靈靈光光的本來面目。寧靜下來的時候，才能跟自己、眾生相處，而這份的發現與喜悅就是要從禪修來契入。
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如何保持一顆愉悅的心
在繁忙的生活中又如何可以讓自己保持一顆愉悅的心呢？有一個很好的方法，就是禪修。透過禪修會讓我們看到心性的光明。
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茶禪問答(二)
靈鷲山的茶禪，有我們的宗風，「慈悲」就是我們對大眾的供養，「禪」就是原味。我們藉由泡茶，讓大家都回到原味，回到真心，真正的能慈悲。
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赤裸的光明
禪修，叫做久坐必有禪，要養成習慣。大家用禪修，來回到我們光明覺性的本體，也就是我們的本地風光，也就是我們本來面目。
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禪的面貌
我們在禪修中沉澱妄念，學習放下。經過禪修的洗滌，我們的心會放鬆、清楚，回到生活與工作，會有更全面的視野與心量。
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學佛成佛 覺光遍照
我們在每個地方不惑、不迷失，不迷失叫做守，守就是禪修。我們以這樣不迷失的心來行大悲的願力、菩薩道，這是靈鷲山唯一的根本思想。
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夏季僧眾閉關－安住心的面貌 覺性光明
僧眾夏季閉關圓滿，如果我們常常喜歡禪修，努力的在禪修中任持覺性，慢慢的我們在生活中就不會戲論，也越能夠專注，越能夠離開妄念執著
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夏季僧眾禪十閉關－休歇止妄 現真心
在夏天啟開之初，靈鷲山僧眾進入十天的禪修閉關。禪修，就是要了解自己、認識自己。
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春季禪修閉關－從平安禪四步驟找到明覺的心
我們擁有這樣的人身、這樣的覺知，又有禪修的學習，是很難得的，所以要珍惜現在的生命來超脫這個靈識洪流的輪迴。
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春季禪修閉關－以禪安定靈性 為人類除災疫
禪修能夠讓我們回到安定的靈性國土，這個靈性是非現象、非物質的國度，所以回到靈性的地方，充分有了靈性的覺受，在這個靈性的空與明的覺受中，讓生命擁有了安全感。
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春季禪修閉關－找回靈性 發現生命中的愛心
春季禪修閉關開示：讓我們回到單純，找到靈性的本質，透過坐禪把靈性導航回來，我們才會真正變成自己生命的主角
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春安居禪修閉關－真心坐禪安心閉關
靈鷲山的全體僧眾進入一年一次的春安居禪修關期。在流行性感冒的影響下，大家都還能夠好好的坐在禪堂，都要感恩諸佛菩薩的加持，希望所有參加閉關的弟子都健康平安，大家都能夠品嘗到法味。
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揚州三日禪－以禪證真心 光明如大日
我們到了揚州舉辦三日禪。揚州是鑑真大和尚與星雲大師的故鄉，鑑真和尚東渡日本弘傳戒法，星雲大師將佛法傳遍五大洲，這兩位出自揚州的佛法大師，讓我們不由得感佩他們對佛法傳承的用心與願力。
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2019僧眾秋季閉關－開心門進入大圓滿
靈鷲山僧眾的秋季禪修閉關，很難得的有這樣的機會做十天的精進。我們禪修的方法就是平安禪
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千人禪修共振愛地球的力量
我們來到馬來西亞檳城，舉辦一年一度的「千人禪修」活動。透過禪修讓地球更有生命的力量。
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歐洲禪修行－用「無」雕一尊無相佛
我們到奧地利 Reichersberg 修道院七天禪修關期。這一次的七日禪修就是我們再次復習的機會。
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歐洲禪修行－參悟「無」，才是真開悟
參禪，主要是讓我們自己明白這個心，自己去開悟這個心，為的是開發我們本有的東西
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歐洲禪修行──禪修，讓靈性自由
我們來到德國 Berghof 舉辦三日禪。禪修的第一日下起了德國春天的第一場瑞雪，也為我們這次的歐洲傳法開啟了吉祥的因緣。禪修，就是要找回我們最原始的自己。
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寧靜一分鐘讓心放鬆
禪修是一種絕緣，讓外在的緣不干擾我們的心，也就是把自己結界。結界以後，外面的緣就進不來，裡面的這個心把它定點，這就叫做「止」，把心止在一個地方，然後不隨著想法跑。
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調適一下會更好
最好的方式就是禪修，讓自己靜下來，什麼事情都不要想，讓自己在清清楚楚放鬆的狀況下，安靜的做修行。
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2019春安居禪修閉關－修行，我這樣一路走來（下）
用沒有念頭、沒有黏著性的來看我們的這個本來的面貌
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2019 春安居禪修閉關－離心意識 離相見心
禪修必須安住在離心意識的地方，離開心的作用，離開識的分別，離開心意識的作用與想法。
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心道法師2010閉關手札-念起生業
在日常生活中一定要時時刻刻地照顧好我們的心念。
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2018韓國禪修問答集
我們到韓國江源道參加第五屆世界禪修大會。禪修主要的目的就是讓我們的心不迷失。
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以禪找回自己的心
打坐的時候是什麼在禪修？是「心」！禪修就是讓我們能夠離開這些輪迴的變化。
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秋季禪修閉關－深觀覺知明本覺
秋季禪修閉關開示：為什麼我們要禪修，目的就是熟練般若，反覆的讓我們這份覺照產生般若的力量。
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馬來西亞檳城千人禪修—心的空間無限大
我們在馬來西亞的檳城舉辦第三年的千人禪修音樂會。禪修，讓我們的心能夠平靜下來，讓心回家。
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新加坡禪修—能給是福氣能空是解脫
禪修就是時時保持那份清爽、明朗、放下、放空，要開放、往前努力的為我們的生命做出快樂的奉獻。禪修是開朗、開心、放寬心胸，同時把生命活出來。
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新加坡禪修—禪修擴大心的空間
到新加坡舉辦三日禪，這也是我們第一次來到新加坡帶領平安禪法，雖然許多學員是第一次學習禪修，但認真與精進的學法態度，讓我們也頗為讚嘆與欣慰。
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歐洲禪修－專注與清楚進入空性的淨土
我們在德國的本篤禪修中心舉行一場禪修閉關。我們在禪修時，這個心的空間也常常看著我們打坐，它也幫助我們打坐，我們專注時它也專注，清楚時它也清楚，如果打妄想，它也無所謂，因為它一直在那裡，它在我們的生活中無所不在。
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禪，讓靈光透脫
禪修能夠提升生活的品質、生活的空間，也能夠讓我們回到文化的涵養與深度
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春安居閉關—用禪修挖心性的金礦
僧眾春安居禪修閉關在這天圓滿
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春安居閉關－禪而不纏清淨自在
禪修的目的要找回自己的本來面目，禪修，把心休閒下來，讓我們的心無為。我們用禪修來慢慢脫落任何的念頭，讓它脫落
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禪修打開生命的智庫
透過禪修，就是能找到我們的心。什麼是成佛的心，藉由禪修慢慢一點一滴來了解。
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消融我執照見空性的慈悲
北京禪修課程圓滿，禪修就是要把「我」徹底解決掉，禪修是我們生命回到原點的道路。
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檳城千人禪修雨中的寂靜體會與自然在一起
我們在馬來西亞檳城舉辦第二屆的「千人平安禪暨音樂會」現場來了許多喜愛禪修的同好，一起來參加這個盛會，現場雖然下著不小的雨，但不妨礙我們內心的平靜，以寧靜的心一同來品嚐，禪修的快樂。
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以止觀 定心 觀空
禪修也叫做觀修，我們從止觀開始，止就是讓心不要亂跑，定點在一個地方，讓心能夠止，然後慢慢觀空。
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春安居閉關禪修，導出我們的涅槃妙心
禪修，是一個導航，引導我們離開執著與攀緣，到達不生不滅、涅槃妙心的地方。
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世界禪修大會 千人滙集韓國禪修
受到韓國首爾參佛禪院院長覺山法師的邀請，參加第三屆世界禪修大會
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聆聽無聲 忘卻六塵
禪修時把知覺擺在耳朵上，讓我們的心很舒暢的聆聽這份寂靜，我們靜靜地用寂靜無聲處理有相的執著。
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禪修，讓心回家
禪修的目的是讓心回家，怎麼回家？要放下所有的攀緣，如果放下攀緣，心才能回家。
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離相不受不入輪迴
什麼叫正知正見？就是找到我們的本性、本源。沒有正知正見，我們就會隨波逐流、隨欲而往，無法離開現象的束縛。
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禪修，享受心中的和平
因為世界宗教博物館這個平台，開啟了我們推動「愛與和平地球家」的使命，然而，在這個過程中，我們發現如果內心沒有和平，這個世界不可能和平，而心的和平則要從內心的安定開始，當我們真正發現內在的愛與慈悲的時候，我們才會真實地推動和平。
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你們可以找到自己的心嗎
當我們在禪修的時候，我們會發現它是那樣的親切、溫暖、滿足。如果沒有找回這個心，我們是飢渴的，直到我們找回這個親切、圓滿、滿足的心。禪修能夠讓我們進入內在瞭解我們的心
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一分鐘寧靜下來的禪法
現代人因為外在環境的干擾，累積種種內心的問題，造成憂鬱症、躁鬱症，甚至自殺，這些都是因為我們的「心」出了問題，內心寧靜不下來。
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禪
禪是心的一個回歸，是一個經驗的傳承，不是一個知識的傳授！
靈性生態
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在自然中觀察生態的靈性
每一個動物都和我們一樣，只是長相不同，牠們為什麼會成為那種生命形態，是因為不同的業緣，所謂的四生九有，四生就是胎、卵、濕、化。
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生態是我們生命的夥伴
生態是我們共生的條件、生命的夥伴，一草一木，我們必須要灌溉、愛護。靈性是水，灌溉所有生命，讓生命得到愛心、得到溫暖、得到成長、得到很好的生命成果。
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禪是一切生命的體
禪修就是認識自己的心，從平安禪四步驟慢慢地做，做到熟練以後，我們對自己的心才能夠了解跟明白。所以對禪修有興趣，也就是對自己有興趣，也就會想要深入探討這個世界的真相，體會到我們與生態是生命共同體。
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東亞宗教的生態觀
—— 本文為心道法師於 2009 年澳洲墨爾本世界宗教大會分組討論會講稿。遺忘是歷史重複發生的關鍵，而貪婪則是走入災難的起點。每次災害的產生，人總會將地球暖化、環保的問題重述一次，然而當要替環保盡一份心力時，人心的貪婪卻又戰勝了環保的良心，於是長久貪婪的累積，造成一次比一次劇烈的災難。
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勤行善業 轉化地球危機
地球的變，就是人心變；要把人心轉好，地球才會好。如何轉呢？守住善業。只要善業具足，就可以轉；善業不夠，就不能轉，就只好受這個果報。所以今天大家來靈鷲山就是皈依三寶、學佛，「眾善奉行、諸惡莫作」。
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靈性生態與觀音十心
生態跟觀音菩薩有什麼關係？其實〈大悲心〉就是生態靈性，無上菩提心就是靈性生態，這個跟觀音菩薩的大悲心是相連的， 所以我們說的靈性生態是根據〈大悲咒〉的大悲心，大悲心是無上菩提心，無上菩提心就是靈性生態，我們是用這個大悲心變成靈性生態的。
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回佛對談——找尋生態永續的解方
2024 年 7 月 5 日，是世界宗教博物館所主辦的第十八屆「回佛對談」，在此歡迎並感謝各位尊敬的宗教領袖、專家學者、不同領域的好朋友一同出席參與，共同為尋求地球生態危機的解決之道，貢獻寶貴的心力和看法。
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開山四十一周年慶——行菩薩道一起為生態永續
2024 年 6 月 23 日這天，是靈鷲山四十一周年慶，我們與全球各地的信眾一起同願同行走向「諸惡莫作、眾善奉行、自淨其意」的菩薩道，這也是我們天天要做、時時要做的事。我們團結一條心一起走這條菩薩道，這是我們的事業、我們的生命、我們生生世世必然要走的一條道路。
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柔佛新講堂開光 繼續推廣佛法淨化人間
2024 年 6 月 9 日，我們在馬來西亞柔佛的新講堂舉行落成暨佛像開光聖典。原本的柔佛講堂是信眾的發心，多年的捐贈讓我們有個可以共修的據點，現在也是因為信眾們的用心，找到了一個更大的地方，能夠接引更多的人來到這裡共修、研讀、學習，成為柔佛地區的信仰中心。
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宗風營共體全球生態危機
2024 年 6 月 6-8 日，相隔了三年，終於在柔佛舉辦了「亞洲區宗風研習營」，來自全球各地的幹部信眾在這裡聚會連結。在這個難得的時間因緣裡，我們還是希望透過宗風營的機會，跟大家講講地球正面臨的生態危機問題，這也正是我們必然要了解的。
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心安了，萬物靈性同歸一體
2024 年 5 月 19 日，很高興我們來到香港大學，和大家分享我們在生態危機上的發現與呼籲。香港是一個全球化的都市，生活步調快速緊張，和全世界緊密相連，相信更能感受到當前全球情勢的危機與嚴重性。
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用靈性的智慧愛生態
靈性就是生命共同體，我們都在同一個生命共同體裡面，如同我們都愛惜自己的生命。
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用〈大悲咒〉連結靈性生態-靈性生態系列
心道法師靈性生態書籍-靈性覺醒擁抱生態-用〈大悲咒〉連結靈性生態。靈性就是生態，生態就是靈性，我們從這個觀點出發，了知萬物的生存之道，尊重萬物生命的價值，包容彼此存在的空間，共同博愛分享彼此的成果，在尊重、包容、博愛的分享下與萬物共生共存，讓我們跟生態之間是一體成型，彼此尊重彼此存在的價值與空間，以共同分享代替掠奪。
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從禪修看到靈性的根本-靈性生態系列
心道法師靈性生態書籍-靈性覺醒擁抱生態-從禪修看到靈性的根本。要幫助地球上所有的人，就是大家聯合起來，好好做一些對地球、對所有人類有利的事。而透過禪修，能夠讓我們的心安定，破除對立關係，從禪修裡看到和平的根本、看到靈性的根本。
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慈悲與禪．真心實踐-靈性生態系列
心道法師靈性生態書籍-靈性覺醒擁抱生態-慈悲與禪．真心實踐。我們說「慈悲與禪」，禪不就是不昧因果的覺醒！慈悲不就是點點滴滴的照顧好每一個當下！喜歡自己的生命，也讓別人喜歡他們走過的足跡。種一棵樹，撿起一張垃圾，都是一個個微小但莊嚴的貢獻，也都是神聖和殊勝。
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種樹護水-靈性生態系列
心道法師靈性生態書籍-靈性覺醒擁抱生態-種樹護水。水資源的保護也是靈性生態的一環，水資源的議題主要是說：如何讓水充足又乾淨，最重要的是不要汙染，保護水文環境。
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素食愛地球-靈性生態系列
心道法師靈性生態書籍-靈性覺醒擁抱生態-素食愛地球。我想邀約大家一同響應「素食愛地球」的行動。全球畜牧業排放佔了全球溫室氣體總量的百分之二十，僅次於能源汙染。
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環保的佛教徒-靈性生態系列
心道法師靈性生態書籍-靈性覺醒擁抱生態-環保的佛教徒。我們佛教徒本來就是環保的，佛教的生活態度就是環保共生的，不是因為環境壞了，我們才開始提倡。我們主張吃素，提倡簡約樸素，提倡禪修都是根本的環保，如果沒有基本的宇宙觀，很多環保行動就會流於口號或瑣碎。
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過簡樸的生活-靈性生態系列
心道法師靈性生態書籍-靈性覺醒擁抱生態-過簡樸的生活。在日常生活中，我們不要要求太多，只要能夠生活的下去就好了，平平實實地去過，吃得飽、穿得暖就好了。不要想要賺多少，要節約、守貧、不浪費。
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以信仰和諧一切-靈性生態系列
心道法師靈性生態書籍-靈性覺醒擁抱生態-以信仰和諧一切。只要有好的信仰，我們就有好的善心，有了善心，我們就會為人服務，「我為人人、人人為我」，生命奉獻生命，生命服務生命。
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停止戰爭，廢除核武-靈性生態系列
心道法師靈性生態書籍-靈性覺醒擁抱生態-停止戰爭，廢除核武。戰爭的恐懼，讓人類受到煎熬，唯有不再製造衝突，彼此了解到我們是生命共同體，是互濟共生的關係，如此才是和平的處方。
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從教育做起-靈性生態系列
心道法師靈性生態書籍-靈性覺醒擁抱生態-從教育做起。所有的覺醒要從教育做起，我們現在籌劃的生命和平大學就是一個推動靈性生態的全球性教育平台。我們希望透過生命和平大學的教育平台，把「靈性生態」融合到各專業領域，達成跨界合作、以及產生建立於知識與靈性覺醒的行動。
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從靈性修持到生態自覺-靈性生態系列
心道法師靈性生態書籍-靈性覺醒擁抱生態-從靈性修持到生態自覺。當我們回到靈性的源頭，體會全然覺知的力量，將能覺察到地球是一個活生生的生命。我們用禪修、靈修、祈禱等，淨化去除所有的雜質，回到單純的靈性，厚植良善，用量子共振來轉化地球的現狀。
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結合宗教的力量-靈性生態系列
心道法師靈性生態書籍-靈性覺醒擁抱生態-結合宗教的力量。每一個生命的源頭都來自本具的靈性，我們所有的生命透過本具的靈性，彼此連接、從未斷過，你中有我、我中有你，所以各種生命之間能夠因為相同而和諧，同時也因為相異而美麗。
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共生的原則-靈性生態系列
心道法師靈性生態書籍-靈性覺醒擁抱生態-共生的原則。我從小經歷戰爭，看到戰爭所帶來的苦痛，所以我一直在省思戰爭的由來，對和平有極大的渴望。如果每一個人都只想著自己，只想著在競爭中消滅對手，變成獨一的存在，試想，這樣真的能和諧、能共生嗎？
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學習原住民的智慧-靈性生態系列
心道法師靈性生態書籍-靈性覺醒擁抱生態-學習原住民的智慧。在「原住民」世代相傳的古老智慧中，保存許多可貴的文明法則，是寶貴的人類文明資產。他們尊重地球母親，認為萬物皆有靈，重視人與大自然間保持尊重與互惠的關係。
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古文明毀滅的借鏡-靈性生態系列
心道法師靈性生態書籍-靈性覺醒擁抱生態-古文明毀滅的借鏡。跨領域的專業研究指出，地球文明的成住壞空，並不只有短短幾千年，遠在數萬年前或者更久，可能還存在其他高度文明發展的時期，甚至已經發展出比現在地球文明更高度的科技水平，但最後都不免覆亡。
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息滅五毒，回歸靈性-靈性生態系列
心道法師靈性生態書籍-靈性覺醒擁抱生態-息滅五毒，回歸靈性。人心的五毒──貪、瞋、癡、慢、疑，是一切苦難的根據，也是造成生態危機的源頭。
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走永續的路-靈性生態系列
心道法師靈性生態書籍-靈性覺醒擁抱生態-走永續的路。對於現代環境的惡化，不只是外在環境生態的保護而已，環保之所以重要，重點在於觀念。如果我們人類對於萬物與自然沒有相互共存、共生的觀念教育，我們不可能帶給地球任何改善。
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佛法的靈性生態精神-靈性生態系列
心道法師靈性生態書籍-靈性覺醒擁抱生態-佛法的靈性生態精神。佛法追求回歸到靈性的本來，了悟萬物為同根同源的生命共同體，所以可以超越世間的物質現象，再由我們本具的靈性發出慈悲大愛。
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無遠弗屆的靈性-靈性生態系列
心道法師靈性生態書籍-靈性覺醒擁抱生態-無遠弗屆的靈性。佛法講回家，就是回如來家，如來家就是我們靈性的家。當我們沒有覺醒的時候，這個靈性的家一般都是荒蕪掉的。
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靈性也是愛心-靈性生態系列
心道法師靈性生態書籍-靈性覺醒擁抱生態-靈性也是愛心。靈性也是愛心，如果沒有愛心，靈性也不存在。 這個愛心是對人、對事、對一切都要有愛心，也就是遍滿。只要我們有愛心，就會產生生態保護的效益。
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尊重包容博愛的靈性生態-靈性生態系列
心道法師靈性生態書籍-靈性覺醒擁抱生態-尊重包容博愛的靈性生態。靈性生態跟世界宗教博物館的精神是一樣的，就是尊重生態的價值，包容生態存在的空間，共同博愛分享存在的成果。
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覺性的土壤-靈性生態系列
心道法師靈性生態書籍-靈性覺醒擁抱生態-覺性的土壤。以佛法來說，所有東西都是靈性變化出來的。靈性這個土壤，它會儲藏種子、儲藏記憶，然後長出各種不同的物種、現象，長出來的東西就會陪伴我們，與我們互動。
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靈知靈覺的靈性-靈性生態系列
心道法師靈性生態書籍-靈性覺醒擁抱生態-靈知靈覺的靈性。生態具有靈性，好比說每一個人都有知覺，那知覺是什麼呢？知覺能讓我們知道很多東西；沒有知覺，就沒有知道的能力。
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靈性即生態-靈性生態系列
心道法師靈性生態書籍-靈性覺醒擁抱生態-靈性即生態。靈性就是生態，生態就是靈性，生態跟靈性就是一個，一切萬有都是從靈性來的。
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靈性生態是治本-靈性生態系列
心道法師靈性生態書籍-靈性覺醒擁抱生態-靈性生態是治本。現在很多關於生態環保的理念都是治標，它不是治本。我們講到治本就是靈性生態，這就是在觀念上去做改變，也就是治本的意思，再加上科技的幫助，改善生態的效益就會比較好。
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以萬物為本-靈性生態系列
心道法師靈性生態書籍-靈性覺醒擁抱生態-以萬物為本。如果以「人」為本，人類就會為所欲為，這個是不對的。我們不能以人為本，應該以「萬物」為本，所有一切萬物都是我們的本，我們才會連結到生命共同體。
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停止對地球的傷害-靈性生態系列
心道法師靈性生態書籍-靈性覺醒擁抱生態-停止對地球的傷害。現在地球環境正在一年一年的惡化，地球留給我們的時間真的不多，如果我們不從根本上做出改變，那災劫還是會不斷發生，直到整個世界走向滅亡。
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生態是互相連結-靈性生態系列
心道法師靈性生態書籍-靈性覺醒擁抱生態-生態是互相連結。生態就是多元共生、平衡互助，它不是刻意去做作什麼東西，而是本來就是多元的。如果沒有植物、沒有樹木、沒有物質，那是不行的。
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地球是一個結構有機體-靈性生態系列
心道法師靈性生態書籍-靈性覺醒擁抱生態-地球是一個結構有機體。地球是一個結構有機體，由地水火風各種元素，相互連結成和諧的生態，各種生命得以在此孕育。
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解決衝突的心靈力量
世界就是一個「意識網絡的連結」，是緣與緣、心念與心念之間的關係，如果人人願意互相奉獻、成就，世界就是一個善緣無限的延伸。
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靈性與生態引領人類永續的路—2022年心道法師印度IBC衛塞節開示
現在我們倡導靈性生態，也就是靈性是一切的根本，我們跟萬有是一個伙伴關係，一切動植物都是我們的伙伴。我們必須凝結、連結，用宗教的力量推動生態的保護，讓生態能夠回復到美好的時候，讓人類能夠永續。
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地球家的實現（三）
「愛地球、愛和平」是心道法師終身推動的志業，也是靈性生態的實踐。面對來自不同國度、不同宗教的年輕人提問，心道法師以淺顯的開示，分享從事多年宗教交流的經驗與心得。
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地球家的實現（一）
「愛地球、愛和平」是心道法師終身推動的志業，也是靈性生態的實踐。面對來自不同國度、不同宗教的年輕人提問，心道法師以淺顯的開示，分享從事多年宗教交流的經驗與心得。
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為生態我們必須止戰—來自心道法師的呼籲
烏克蘭與俄羅斯戰爭爆發，戰火威脅全球安定，全球的人類大家要一同為戰爭祈禱，為了地球的生態我們必須止戰。
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生命和平大學與荷蘭IHE大學一起為地球永續努力
生命和平大學與荷蘭國際水利環境工程學院簽署一份生態教育合作的意向書。希望藉由IHE豐富的生態教育經驗，以及生命和平大學的靈性生態教育，整合人類的精神與智慧，為地球的生態危機，帶來解決與永續的生機。
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從「心」做環保
對於現代環境的惡化，不是外在自然而已，環保之所以重要，重點在於觀念。我們人類對於萬物與自然沒有相互共存共生的觀念教育，我們不可能帶給地球任何改善，觀念的根源是心。
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宗博20週年 繼續推動靈性生態教育
世界宗教博物館20週年慶，這天，我們邀請各位部會長官、各宗教領袖代表，以及博物館、藝文界的好朋友，還有護持者代表們，以及全球網路上國際友人，與每一位護持創館至今的榮董、護法，大家一起來祝福宗博二十週年慶。
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以寧靜愛地球
我們寧靜這個社會，希望社會更美好、更和諧、更有愛心。我們的心和平了，世界才能真正和平。
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尋找生命和平的智慧
當寧靜的心照破貪念的幻象時，本有的智慧光明才能顯現，而終極的愛與慈悲的力量將油然而生，自然體會到自我與萬物相互依存的的一體關係。
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2019新春－回到靈性世界讓地球永續
靈鷲山現在積極的推動愛地球、愛和平的志業，因為我們的地球正在走向毀壞的方向，如果地球不能永續，人類也就無法永續，所以我們要提醒每一個人一起來關心地球，為的就是希望地球能夠永續。
活動訊息
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2024 年靈鷲山水陸空大法會
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靈鷲山開山 41 周年慶
《靈鷲山41周年 6月23日歡迎回家》
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靈鷲山開山40周年慶
靈鷲山建山40周年了，邀請您一起回家。
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2023年水陸第五場先修 孔雀明王經暨瑜伽燄口
靈鷲山第五場水陸先修法會，恭誦《孔雀明王經》一卷。
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2023年水陸第四場先修《地藏經》暨瑜伽燄口法會
2023年靈鷲山水陸第四場先修法會，誦持《地藏菩薩本願經》
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2023年靈鷲山大悲閉關
靈鷲山連續21日的大悲閉關，採取「實體閉關」與「線上精進營」同步進行，期望匯聚全球信眾的慈悲願力，如匯聚千萬點亮光，照亮整個世界，祈願人心和諧、地球無災難。
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2022年靈鷲山華嚴法會
靈鷲山邀請大家共修《華嚴經》，一起邁向成佛的道路。
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2023年水陸第二場先修 普賢行願品暨五大士燄口
水陸法會第二場先修結合「華嚴法會」，於法會最後一天恭誦《普賢行願品》並舉行五大士燄口。
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2023年水陸第一場先修暨聖山寺秋季祭典藥師經暨瑜伽燄口法會
靈鷲山第一場水陸先修法會，結合靈鷲山一年一度的聖山寺秋季祭典，舉辦《藥師經》暨瑜伽燄口法會。
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2022年心道法師水陸法會開示時間表
心道法師水陸法會開示時間表
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2022年心道法師水陸啟壇開示
心道法師水陸法會啟壇開示直播
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2022年心道法師水陸幽冥戒開示
心道法師水陸法會幽冥戒開示直播
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2022年心道法師水陸送聖開示
心道法師水陸法會送聖開示直播
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靈鷲山開山39周年慶－活動一：線上公益消災牌位
心道法師本著「慈悲」的精神，藉由周年慶的因緣，發起靈鷲山首次「線上公益消災牌位」與廣大民眾結善緣
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靈鷲山開山39周年慶－活動二：自拍短片招募活動
邀請您一起自拍短片，分享您與「與心道法師的互動故事…」最深刻的印記！
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靈鷲山開山39周年慶－活動三：與觀音同在 朝山與禮佛108拜
6月26日靈鷲山開山39周年，邀約大家以居家禮佛108拜或者回總本山朝山。因為心道法師誓願度眾，法師們發心承擔如來家業，全體護法們的全心護持，如今才能有一座眾人的心靈靠山，讓我們得以聽聞佛法，邁向解脫自在的菩提大道！
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靈鷲山開山39周年慶－活動四：聆聽心道法師開示 線上團圓同行
開山39周年當天邀請大家雲端相聚，一起慶祝靈鷲山生日快樂，共修《普門品》，聆聽心道法師線上直播開示，將此廣大善業功德，回向疫情消弭，災障遠離，地球平安。
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靈鷲山開山39周年慶－活動五：全球串聯 平安祝福
心道法師提醒大家，近年來的新冠疫情是要點醒人類，給人類的教訓就是要回歸「簡樸的生活」，接續這個想法，靈鷲山開山39周年，發起全球接力送祝福活動，為想祝福的對象送上祝福與感恩。
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2022大悲閉關
以大悲咒回向遠離一切災難，這是我們學佛人應有的願力與悲心。
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讀華嚴 種佛果
讓我們一起聆聽心道法師說法，一起學習佛法，開啟生命智慧、展開生命的善緣，與眾生結廣結善緣，種下生生世世的菩提種子，成就未來的佛國世界。